حتى يبرأ. والمُلَزَّقُ : الشيء ليس بالمحكم. واللُّزَّيْقَى : نبتة تنبت بعد المطر بليلتين تَلْزَقُ بالطين الذي في أُصول الحجارة ، وهي خضراء كالعَرْمَض. وأَتتنا لُزَق من الناس أَي أَخلاط.
لزك : لَزِكَ الجُرْحُ لَزَكاً : تم استواء لحمه ولم يبرأْ بعدُ ، وهو أَن تسقط جُلْبَتُهُ ويُنْبت لحماً.
لزم : اللُّزومُ : معروف. والفِعل لَزِمَ يَلْزَمُ ، ورجل لُزَمَةٌ : يَلْزَم الشيء فلا يفارِقه. واللِّزامُ : الفَيْصل جدّاً. واللِّزام : مصدر لازَم. واللَّزام ، بفتح اللام : مصدر لَزِمَ وقد قرئ بهما جميعاً ، وهو في اللغة المُلازَمة للشيء والدوامُ عليه ، وهو أَيضاً الفَصْل في القضية ، فكأَنه من الأضداد. واللِّزامُ : الموتُ والحسابُ. واللَّزَمُ : فَصْلُ الشيء ، واللِّزامُ : المُلازِمُ ؛ والالتِزامُ : الاعتِناقُ. وتقول سَبَبْتُه سُبَّةً تكون لَزامِ ، مثل قَطامِ أَي لازمة. والمِلْزَم ، بالكسر : خشبتان مشدودٌ أَوساطُهما بحديدة تُجْعَل في طرفها قُنّاحة فتَلْزَم ما فيها لُزوماً شديداً ، وصار الشيءُ ضربةَ لازِمٍ ، كلازِبٍ ، والمُلازِمُ : المُغالِقُ.
لزن : لَزَنَ القومُ يَلْزُنُونَ لَزْناً ولَزِنوا وتَلَازَنوا : تزاحموا. واللَّزَنُ ، بالتحريك اجتماع القوم على البئر للاستقاء حتى ضاقت بهم وعجزت عنهم. ويقال : ماء مَلْزُون. واللَّزْنُ : الشدَّة. وعَيْشٌ لَزْنٌ أَي ضيق. وليلة لَزْنة ولِزْنة : ضَيِّقة ، من جوع كان أَو بَرْدٍ أَو خوف. واللَّزْنُ : جمع لَزْنة وهي السنة الشديدة. وماء لَزْنٌ : ضَيِّق لا يُنال إِلا بعد مَشَقَّة.
لسب : لَسَبَتْه الحَيَّة والعَقْرَبُ والزُّنْبُورُ ، بالفتح ، تَلْنِسبُه وتَلْسَبُه لَسْباً : لَدَغَتْه. واللَّسْبُ واللَّسْعُ واللَّدْغُ : بمعنَى واحد. ولَسِبَ بالشيءِ : لَزِقَ. ولَسَبَه أَسواطاً أَي ضَرَبَه ؛ ولَسِبَ العسلَ : لَعِقَه.
لسد : لَسَدَ الطلَى أُمه يَلْسِدُها ويَلْسَدُها لَسْداً : رضعها. واللَّسْدُ الرضْع. والمِلْسَدُ : الذي يَرْضَعُ من الفُصْلانِ. ولَسَد العَسَلَ : لَعِقَه. ولَسَدت الوحشيَّةُ ولَدَها : لَعِقَتْه.
لسس : اللَّسُ : الأَكل. ولَسَ يَلُسُ لَسّاً أَكل. وأَلَسَّت الأَرضُ : طَلَع أَوّل نباتِها ، واسمُ ذلك النبات اللُّساس. وأَلَسَ : خرج زَهْرُه. واللُّسُسُ : الحَمَّالون الحُذَّاق. واللَّسْلاسُ : السَّنام المقطَّع.
لسع : اللَّسعُ : لِما ضرَب بمْؤَخَّرِه. ويقال : لَسَعَتْه الحية والعقربُ. ولَسَعَه بلسانه : عابَه وآذاه. واللَّسْعُ واللَّذْعُ سواء. ولُسِّعَ الرجلُ : أَقامَ في منزله فلم يبْرَحْ. والمُلَسَّعةُ : المقيمُ الذي لا يبرح. ولَسْعا : موضع.
لسق : اللَّسَقُ مثل اللَّصَق : لزوق الرِّئة بالجنب من العطش. واللَّسُوق : دواء كاللَّزُوق. واللَّسقُ عند العرب هو الظمأُ ، لَسِقَ به والتَسَقَ به وأَلْسَقه به غيرُهُ. وفلان لِسْقِي وبِلِسْقِي ولَسِيقي أَي بجنبي.
لسم : أَلسَمَه حُجَّته : أَلزَمَه كما يُلْسَم ولَدُ المنتوجة ضرْعَها. والإلْسامُ إلْقامُ الفصيلِ الضرعَ أَوَّلَ ما يُولد. ويقال : أَلسَمْته إلساماً ، فهو مُلْسَمٌ. ويقال : أَلسَمْتُه حُجَّتَه إلْساماً أَي لقَّنْتُه إياها.
لسن : اللِّسانُ : جارحة الكلام ، وقد يُكْنَى بها عن الكلمة فيؤنث حينئذ. واللِّسانُ المِقْوَلُ ، يذكر ويؤنث ، والجمع أَلْسِنة وأَلْسُن. واللسان اللغة ، مؤنثة لا غير. واللِّسْنُ ، بكسر اللام : اللُّغة. واللِّسانُ : الرسالة. ويقال : رجل لَسِنٌ بَيِّنُ اللَّسَن إِذا كان ذا بيان وفصاحة. والإِلْسان : إِبلاغ الرسالة. وأَلْسَنَه ما يقول أَي أَبلغه. وأَلْسَنَ عنه : بَلَّغ. ولاسَنه : ناطَقه. ولَسَنه يَلْسُنُهُ لَسْناً : كان أَجودَ لساناً منه. ولَسَنه لَسْناً : أَخذه بلسانه. ولَسَنه أَيضاً : كلمه. واللَّسَنُ ، بالتحريك : الفصاحة. واللَّسنُ : جَوْدَة اللسان وسَلاطَتُهُ ، لَسِنَ لسَناً فهو لَسِنٌ. واللَّسِنُ والمُلَسَّنُ : ما جُعِلَ طَرَفُهُ كطرف اللسان. ولَسَّنَ النعلَ : خَرَط صدرَها ودَقَّقها من أَعلاها.