الصفحه ١٠٠ : أسماء
الحيّة. وطُوَيْلِعٌ : ماء لبني تميم بالشَّاجِنةِ ناحِيةَ الصَّمَّانِ.
طلغ : يقال : فلان
الصفحه ١٠٦ :
: يَتْبَعُ بعضُها
بعضاً. والطُّنُبُ : خَبْراءُ من وادي ماوِيَّة ؛ وماوِيَّةُ : ماءٌ لبَنِي
العَنْبر ببطن
الصفحه ١٠٨ : : العَمَل. والطُّهَى
: الذَّنْبُ. والطُّهاوة : الجِلْدَة
الرَّقِيقَة فوقَ اللَّبَنِ أَو الدَّمِ. وطَهَا في
الصفحه ١١٢ : والرَّجَز والمنْسَرِح. وطَوَى
الرَّكِيَّة طَيّاً : عرشها بالحِجارةِ والآجُرِّ ، وكذلك اللَّبِنُ تَطْويه في
الصفحه ١٢٠ : المِعْزَى : تَناطَحَتْ مِمَّا سَمِنَتْ وأَخْصَبَتْ. والظَّلِيمةُ والظَّلِيمُ : اللبَنُ يُشْرَبُ منه قبل أَن
الصفحه ١٢٢ : . والظِّنْبُ أَصلُ الشجرة.
ظنم : الظَّنَمةُ الشَّرْبةُ من اللبن الذي لم تُخْرَجْ زُبْدَتُه.
ظنن : الظَّنُ
الصفحه ١٢٩ :
واحدتها عَبقريّة. والعَبْقَرِيّ
: الديباج. وعَباقِر : ماء لبني فزارة.
والعَبْقَرِيّ والعَباقري
ضرب
الصفحه ١٣١ : الجَبَلَ. والعَتَبُ : ما بين الجبلين. والعربُ تَكْنِي عن المرأَة بالعَتَبَةِ. والعِتابُ
: ماءٌ لبني أَسد
في
الصفحه ١٣٧ :
عثلط : العُثَلِطُ : اللبنُ الخاثر.
عثلم : عَثْلَمةُ : موضع.
عثم : العَثْمُ : إساءَةُ الجَبْر
الصفحه ١٤٨ : . وأَعْداءُ الوادي وأَعْناؤه : جوانبه. والعِداءُ : ما
عادَيْت على المَيّت حينَ
تَدْفِنُه من لَبِنٍ أَو حجارة
الصفحه ١٤٩ : . والعُذَيْبُ : ماء لبَنِي تميم. والعُذَبِيُ
: الكَرِيمُ
الأَخْلاق.
عذج : عَذَجَه عَذْجاً : شَتمه. ورجل
الصفحه ١٦٣ : الفُسْطاط. والعَرَقَةُ : خشيبة تُعَرَّضُ
على الحائط بين اللَّبِنِ ، وكذلك الخشبة التي توضع مُعْتَرِضة بين
الصفحه ١٧٣ : برجلها وتصُب اللبن. والعَسُوسُ من النساء : التي لا تُبالي أَن تَدنُوَ من الرجال. والعُسُ : القدح الضخم
الصفحه ١٧٤ : . وعَسَلٌ ؛ الواحدة
عَسَلةٌ ، جاؤوا بالهاء
لإِرادة الطائفة كقولهم لَحْمة ولَبَنة. وقد
عَسَّلَتِ النَّحْل
الصفحه ١٧٦ : . والمُعسِيةُ : الناقة التي يُشَكُّ فيها أَبِها لَبَنٌ أَم لا ، والجمع
المُعْسِياتُ. والمِعْساءُ من الجوارِي