ومَقاطِعُ الأَنهار : حيث يُعْبَرُ فيه. ومَقاطِعُ القرآنِ : مواضعُ الوقوفِ ، ومَبادِئُه : مواضعُ الابتداء. ومُقَطَّعاتُ الشيء : طرائقُه التي يتحلَّلُ إليها ويَتَرَكَّبُ عنها
كَمُقَطَّعاتِ الكلامِ ، ومُقَطَّعاتُ
الشعْرِ
ومَقاطِيعُه : ما تَحَلَّل إليه وترَكَّبَ عنه من أَجْزائِه التي يسميها
عَرُوضِيُّو العرب الأَسْبابَ والأَوْتادَ. والقِطاعُ
والقَطاعُ : صِرامُ النخْلِ. وانْقَطَعَ
الشيءُ : ذهَب
وقْتُه. وقَطَعَ لسانه : أَسْكَتَه بإحسانِه إليه. وامرأَة قَطِيعُ الكلامِ إذا لم تكن سَلِيطةً. وأَقْطَعَت الدجاجةُ مثل أَقَفَّت : انْقَطَعَ
بيضُها. وعَوْدٌ مُقْطَعٌ إذا
انْقَطَعَ عن الضِّراب. والمُقْطَعُ ، بفتح الطاءِ : البعير إذا جَفَرَ عن الضراب. وقد أُقْطِعَ إذا جَفَرَ. وناقةٌ
قَطُوعٌ : يَنْقَطِعُ لبنها سريعاً. والقَطْعُ
والقَطِيعةُ : الهِجْرانُ ضِدُّ الوصل. وتَقَاطَعَ القومُ : تَصارَمُوا. وتَقاطَعَتْ
أَرْحامُهُمْ :
تَحاصَّتْ. والقُطْعُ
: البُهْرُ لقَطْعِه الأَنفاسَ. ورجل قَطيعُ
القيام إذا وصف
بالضعف أَو السِّمَنِ. ويقال للفرس إذا
انْقَطَعَ عِرْقٌ في بطنه
أَو شَحْمٌ : مقطوعٌ
، وقد قُطِعَ. والقِطْعةُ من الشيء : الطائفةُ منه. وأَقْطَعَني
إياها : أَذِنَ لي
في اقْتِطاعِها. واسْتَقْطَعَه
إياها : سأَلَه
أَن يُقْطِعَه إياها. وأَقْطَعَه
نهراً : أَباحَه
له. ورجل مُقْطَعٌ : لا دِيوانَ له. وقَطَعَ
الرجلُ بحبل يَقْطَعُ قَطْعاً : اخْتَنَقَ به. وثوبٌ يَقْطَعُكَ
ويُقْطِعُكَ ويُقَطِّعُ
لك تَقْطِيعاً : يَصْلُح عليك قميصاً ونحوَه. والقُطْعُ : وجَعٌ في البطن ومَغَسٌ. والتقطِيعُ
: مَغَسٌ يجده
الإنسان في بطنه وأَمْعائِه. والقَطِيعُ
: الطائفة من
الغنم والنعم ونحوه ، والغالب عليه أَنه من عشر إلى أَربعين. والقَطِيعُ : السوط
يُقْطَعُ من جلد سير ويعمل
منه. والقُطَّعُ والقُطَّاعُ
: اللَّصوص يَقْطَعون الأرض. وقُطَّاعُ
الطريق : الذين
يُعارِضون أَبناءَ السبيل فيَقْطَعون
بهم السبيلَ. ورجل
مُقَطَّعٌ : مُجَرَّبٌ. ومَقْطَعُ
الحقِّ : ما يُقْطَعُ به الباطل ، وهو أَيضاً موضع التِقاءِ الحُكْمِ ، وقيل : هو
حيث يُفْصَلُ بين الخُصومِ بنص الحكم. ويقال : الصوْمُ مَقْطَعةٌ للنكاح. والقِطْعُ
: ظلمة آخر الليل.
والمُقَطَّعاتُ من الثيابِ : شِبْه الجِبابِ ونحوها من الخَزِّ وغيره. والحديدُ المُقَطَّعُ : هو المتخذ سلاحاً. ومُقَطَّعاتُ
الثياب والشِّعرْ
قِصارُها. وسميت الأَراجيز
مُقَطَّعاتٍ لقصرها. ويقال
للرجُل القصير : إنه لَمُقَطَّعٌ
مُجَذَّرٌ. والقِطْع : ضرب من الثياب المُوَشَّاةِ ، والمُقَطَّعاتُ : بُرود عليها وشْيٌ مُقَطَّعٌ. ومُقَطَّعةُ الشعَر هناتٌ صِغار مثل شعَرِ الأَرانِبِ. وقَطَّعَ الجَوادُ الخيلَ تَقْطيِعاً : خَلَّفَها ومضَى. ويقال : جاءت الخيل مُقْطَوْطِعاتٍ أَي سِراعاً بعضها في إثر بعض. وفلان مُنْقَطِعُ القَرِينِ في الكرم والسّخاء إذا لم يكن له مِثْلٌ. والمُقَطَّعُ من الحَلْي هو الشيء اليسيرُ منه القليلُ ، والمُقَطَّعُ من الذَّهَبِ اليسِيرِ كالحَلْقةِ والقُرْطِ. وقَطَّعَ عليه العذابَ : لوَّنَه وجَزَّأَه ولَوَّنَ عليه ضُرُوباً
من العذاب. والمُقَطَّعاتُ
: الدِّيارُ. والقَطِيعُ : شبيه بالنظير. وأَرض قَطِعةٌ : لا يُدْرى أَخُضْرَتُها أَكثر أَم بياضُها الذي لا نبات
به ، وقيل : التي بها نِقاطٌ من الكلإِ. والقُطْعةُ : قِطْعةٌ من الأرض إذا كانت مَفْروزةً. والمَقْطَعُ : موضع القَطْعِ. وقَطَّعْتُ الخمر بالماء إذا مَزَجْتَه. وأَقَطَعَ القومُ إذا
انْقَطَعَتْ مِياهُ السماء
فرجَعوا إلى أَعدادِ المياهِ. يقال : أَصابت الناسَ قُطْعةٌ أَي ذَهَبَتْ مِياهُ رَكاياهُم. وبئر مِقْطاعٌ : يَنْقَطِعُ
ماؤها سريعاً.
يقال : مَطَرَتِ السماءُ ببلد كذا وأَقْطَعَتْ
ببلد كذا. وقَطَعَتِ الطَّيْرُ
قَطاعاً وقِطاعاً وقُطوعاً واقْطوطعَت : انْحَدَرَت من بلاد البرد إلى بلاد الحر. والطير تَقْطَعُ قُطُوعاً إذا جاءت من بلد إلى بلد في وقت حر أَو برد ، وهي قَواطِعُ. والقُطَيْعاءُ : التمر الشِّهْرِيزُ. والأقْطَعُ
الأصم. والقُطْعَةُ في طَيِّىءٍ كالعَنْعَنة في تَمِيمٍ ، وهو أَن يقول : يا
أَبا الحَكا ، يريد أَبا