ومَقاطِعُ الأَنهار : حيث يُعْبَرُ فيه. ومَقاطِعُ القرآنِ : مواضعُ الوقوفِ ، ومَبادِئُه : مواضعُ الابتداء. ومُقَطَّعاتُ الشيء : طرائقُه التي يتحلَّلُ إليها ويَتَرَكَّبُ عنها كَمُقَطَّعاتِ الكلامِ ، ومُقَطَّعاتُ الشعْرِ ومَقاطِيعُه : ما تَحَلَّل إليه وترَكَّبَ عنه من أَجْزائِه التي يسميها عَرُوضِيُّو العرب الأَسْبابَ والأَوْتادَ. والقِطاعُ والقَطاعُ : صِرامُ النخْلِ. وانْقَطَعَ الشيءُ : ذهَب وقْتُه. وقَطَعَ لسانه : أَسْكَتَه بإحسانِه إليه. وامرأَة قَطِيعُ الكلامِ إذا لم تكن سَلِيطةً. وأَقْطَعَت الدجاجةُ مثل أَقَفَّت : انْقَطَعَ بيضُها. وعَوْدٌ مُقْطَعٌ إذا انْقَطَعَ عن الضِّراب. والمُقْطَعُ ، بفتح الطاءِ : البعير إذا جَفَرَ عن الضراب. وقد أُقْطِعَ إذا جَفَرَ. وناقةٌ قَطُوعٌ : يَنْقَطِعُ لبنها سريعاً. والقَطْعُ والقَطِيعةُ : الهِجْرانُ ضِدُّ الوصل. وتَقَاطَعَ القومُ : تَصارَمُوا. وتَقاطَعَتْ أَرْحامُهُمْ : تَحاصَّتْ. والقُطْعُ : البُهْرُ لقَطْعِه الأَنفاسَ. ورجل قَطيعُ القيام إذا وصف بالضعف أَو السِّمَنِ. ويقال للفرس إذا انْقَطَعَ عِرْقٌ في بطنه أَو شَحْمٌ : مقطوعٌ ، وقد قُطِعَ. والقِطْعةُ من الشيء : الطائفةُ منه. وأَقْطَعَني إياها : أَذِنَ لي في اقْتِطاعِها. واسْتَقْطَعَه إياها : سأَلَه أَن يُقْطِعَه إياها. وأَقْطَعَه نهراً : أَباحَه له. ورجل مُقْطَعٌ : لا دِيوانَ له. وقَطَعَ الرجلُ بحبل يَقْطَعُ قَطْعاً : اخْتَنَقَ به. وثوبٌ يَقْطَعُكَ ويُقْطِعُكَ ويُقَطِّعُ لك تَقْطِيعاً : يَصْلُح عليك قميصاً ونحوَه. والقُطْعُ : وجَعٌ في البطن ومَغَسٌ. والتقطِيعُ : مَغَسٌ يجده الإنسان في بطنه وأَمْعائِه. والقَطِيعُ : الطائفة من الغنم والنعم ونحوه ، والغالب عليه أَنه من عشر إلى أَربعين. والقَطِيعُ : السوط يُقْطَعُ من جلد سير ويعمل منه. والقُطَّعُ والقُطَّاعُ : اللَّصوص يَقْطَعون الأرض. وقُطَّاعُ الطريق : الذين يُعارِضون أَبناءَ السبيل فيَقْطَعون بهم السبيلَ. ورجل مُقَطَّعٌ : مُجَرَّبٌ. ومَقْطَعُ الحقِّ : ما يُقْطَعُ به الباطل ، وهو أَيضاً موضع التِقاءِ الحُكْمِ ، وقيل : هو حيث يُفْصَلُ بين الخُصومِ بنص الحكم. ويقال : الصوْمُ مَقْطَعةٌ للنكاح. والقِطْعُ : ظلمة آخر الليل. والمُقَطَّعاتُ من الثيابِ : شِبْه الجِبابِ ونحوها من الخَزِّ وغيره. والحديدُ المُقَطَّعُ : هو المتخذ سلاحاً. ومُقَطَّعاتُ الثياب والشِّعرْ قِصارُها. وسميت الأَراجيز مُقَطَّعاتٍ لقصرها. ويقال للرجُل القصير : إنه لَمُقَطَّعٌ مُجَذَّرٌ. والقِطْع : ضرب من الثياب المُوَشَّاةِ ، والمُقَطَّعاتُ : بُرود عليها وشْيٌ مُقَطَّعٌ. ومُقَطَّعةُ الشعَر هناتٌ صِغار مثل شعَرِ الأَرانِبِ. وقَطَّعَ الجَوادُ الخيلَ تَقْطيِعاً : خَلَّفَها ومضَى. ويقال : جاءت الخيل مُقْطَوْطِعاتٍ أَي سِراعاً بعضها في إثر بعض. وفلان مُنْقَطِعُ القَرِينِ في الكرم والسّخاء إذا لم يكن له مِثْلٌ. والمُقَطَّعُ من الحَلْي هو الشيء اليسيرُ منه القليلُ ، والمُقَطَّعُ من الذَّهَبِ اليسِيرِ كالحَلْقةِ والقُرْطِ. وقَطَّعَ عليه العذابَ : لوَّنَه وجَزَّأَه ولَوَّنَ عليه ضُرُوباً من العذاب. والمُقَطَّعاتُ : الدِّيارُ. والقَطِيعُ : شبيه بالنظير. وأَرض قَطِعةٌ : لا يُدْرى أَخُضْرَتُها أَكثر أَم بياضُها الذي لا نبات به ، وقيل : التي بها نِقاطٌ من الكلإِ. والقُطْعةُ : قِطْعةٌ من الأرض إذا كانت مَفْروزةً. والمَقْطَعُ : موضع القَطْعِ. وقَطَّعْتُ الخمر بالماء إذا مَزَجْتَه. وأَقَطَعَ القومُ إذا انْقَطَعَتْ مِياهُ السماء فرجَعوا إلى أَعدادِ المياهِ. يقال : أَصابت الناسَ قُطْعةٌ أَي ذَهَبَتْ مِياهُ رَكاياهُم. وبئر مِقْطاعٌ : يَنْقَطِعُ ماؤها سريعاً. يقال : مَطَرَتِ السماءُ ببلد كذا وأَقْطَعَتْ ببلد كذا. وقَطَعَتِ الطَّيْرُ قَطاعاً وقِطاعاً وقُطوعاً واقْطوطعَت : انْحَدَرَت من بلاد البرد إلى بلاد الحر. والطير تَقْطَعُ قُطُوعاً إذا جاءت من بلد إلى بلد في وقت حر أَو برد ، وهي قَواطِعُ. والقُطَيْعاءُ : التمر الشِّهْرِيزُ. والأقْطَعُ الأصم. والقُطْعَةُ في طَيِّىءٍ كالعَنْعَنة في تَمِيمٍ ، وهو أَن يقول : يا أَبا الحَكا ، يريد أَبا