الصفحه ٤٢٤ : وأَبواه. والأُنثى قِنٌ ، بغير هاء. [وقيل] : العبد
القِنُ الذي وُلِدَ عندك
ولا يستطيع أَن يخرج عنك
الصفحه ٦٧٥ : ، وهَدَنَه خَبَرٌ أَتاه هَدْناً شديداً. والهُدْنة والهِدَانَةُ المصالحة بعد الحرب. والمَهْدُون
: الذي
الصفحه ٢٠٠ :
دخلت مكانَها
أُخرى ، وهي الناظراتُ العُقَبِ. والمِعْقَابُ : المرأَة التي من عادتها أَن تَلِدَ
الصفحه ٢٨٤ : . والغانم
: آخذ الغنيمة ، والجمع الغانمون. وغُناماك وغُنْمك
أَن تفعل كذا أَي
قُصاراك ومَبْلَغ جُهدك والذي
الصفحه ٧١٥ : فَعُولُنْ
فَلْ. والخَبَرُ
المُتَواتِرُ : أَن يحدِّثه
واحد عن واحد. وناقة
مُواتِرَةٌ : تضع إحدى
ركبتيها
الصفحه ٣٧٥ : فلان عن ناقتك فإنهم قِرْفَةٌ أَي تَجِدُ خَبَرَها عندهم. وهو قَرَفٌ أَن يَفْعل وقَرِفٌ
أَي خَلِيق
الصفحه ٤٧٨ :
السكون ، وله
موضعان : الاستفهام والخبر ، تقول إذا استفهمت : كم
رجلاً عندك؟ نصبت
ما بعده على
الصفحه ٣٤٦ :
ويجوز أَن يكون
أَصل فِيل فُعْلاً فكسر من أَجل الياء كما قالوا أَبيض وبِيض ؛ وهذا
لا يكون في
الصفحه ٢٨٢ :
غَمْلَجٌ : مُتدارِك. والغَمْلَجُ والغَمَلَّجُ
: الذي لا يستقيم
على وجه. والذي في خَلْقه اضْطِراب
الصفحه ٣٤٥ : مِن قِرْنِه : ضَرَب والأظهر هرب. والفَيَّادُ والفَيَّادَةُ : الذي يَلُفُّ ما يَقْدِرُ عليه فيأْكُله
الصفحه ٥٩٤ :
موضعٌ يعينه. والنَّجْبُ : اسم موضع. ويومُ ذي نَجَبٍ
: يومٌ من أَيام
العرب مشهور.
نجث : نَجَثَ
الصفحه ٤٤٣ : : الحَبل الذي يُكتف
به الإِنسان. والكتْف : أَن يشدَّ حِنْوا الرَّحل أَحدهما على الآخر. وكتّف اللحم
الصفحه ٥٠٦ : لَطْخاً من خَبَرٍ أَي يسيراً.
لطس : اللَّطْس : الضَّرْب للشيء بالشيء العَريض ؛ لَطَسه يَلْطُسُه لَطْساً
الصفحه ٦٣٢ : للإنسان إنه لخَفيفُ النعامة إذا كان ضعيف العقل. وأَراكةٌ نَعامةٌ : طويلة. وابن النعامة : الطريق ، وقيل
الصفحه ٦٥٥ : . والتَّنْهاةُ والتَّنْهِيَةُ : حيث يَنْتَهِي
الماءُ من الوادي.
والإنهاء : الإبلاغ. وأَنْهَيْتُ
إليه الخَبَر