الصفحه ١٩٨ :
عفا : في أسماء الله تعالى : العَفُوُّ ، وهو التَّجاوُزُ عن الذنب وتَرْكُ العِقاب عليه ، والله
الصفحه ٢٢٣ : وعَمُر عَمارةً ، وأَعْمَره
المكانَ واسْتَعْمَره فيه : جعله يَعْمُره. والمَعْمَرُ : المَنْزِلُ الواسع من
الصفحه ٣٤٨ : في الصورة. وقَبَّحهُ الله : صيَّره قَبيحاً. وأَقْبَح
فلان : أتى بقبيح. واسْتَقْبَحه : رآه قبيحاً
الصفحه ١٧ : المِصْراعَيْنِ. والمِصْراعانِ من الشعْر ما كان فيه قافيتان في بيت واحد ، ومن الأبواب ما
له بابان منصوبان ينضمّان
الصفحه ٢٨٤ : ءُ إِذا
امتلأَ ماء.
غنا : في أَسْماء الله عز وجل : الْغَنِيُ. هو الذي لا يَحْتاجُ إلى أَحدٍ في شي
الصفحه ٥٩٠ : أَوْبَهُ وَبَهاً ، وهو الأَمر تنساه ثم تتنَبَّهُ له.
نبهرج : النَّبَهْرَجُ : كالبَهْرَجِ. وهو مذكور في
الصفحه ٢٢٥ :
يَكادُ الأَعْمشُ يُبْصِرُ بها ، وقيل : العَمَش
ضَعْفُ رؤية العين
مع سيلان دمعها في أَكثر أَوقاتها
الصفحه ٧٣٦ : خيراً أَي
رأَيت فيه أَثراً منه. والوَسْمةُ ، شجرٌ له ورقٌ يُخْتَضَبُ به ، وقيل : هو العِظْلِمُ
الصفحه ٤٧٤ : رسول الله ؛ قال كَلَّا رَدْع في الكلام وتنبيه ومعناها
انْتَهِ لا تفعل ، إلا أَنها آكد في النفي
الصفحه ٤٣١ : سمَّاني الله ، واقْتال قَوْلاً : اجْتَرَّه إلى نفسِه من خير أَو شر. واقْتالَ عليهم : احْتَكَم. وتَقْتال
الصفحه ٥٠٩ : ء ، وقيل : لأَنه أُبْعِدَ من رحمة الله. واللَّعْنَة : الدعاء عليه. والْتَعَنَ
الرجلُ : أَنصف في
الدعاء على
الصفحه ٣٢١ : خرج. وفي الحديث : من فَصَل في سبيل الله فمات أَو قتِل فهو شهيد أَي خرج من منزله
وبلده. وفاصَلْت شريكي
الصفحه ٧٦٢ : مات ولا وارث له ، فهذه ستة أَوجه. والمُوالاةُ أَن يتشاجر اثنان فيدخل
ثالث بينهما للصلح ويكون له في
الصفحه ٣٦٥ :
وبلدة قَذُوفٌ أَي طَروحٌ لبُعدها ، وسَبْسَبٌ كذلك. ومنزل قَذَفٌ وقَذِيفٌ
أَي بعيد. والمِقْذَفُ
الصفحه ٤٠٨ : صوت يصوِّت به الصبي أَو يصوَّتُ له به إذا فَزِعَ من شيء أَو فُزِّع إذا وقع
في قذر. والقَقَّة