عليها. وأَطَمْت أُطوماً إذا سكتّ. وأَطَمْتُ
البئر أَطْماً : ضَيَّقْت فاها. وتأَطُّمُ
الليل : ظُلْمته. وأَطِمَ أَطَماً : غضِب. وتَأَطَّم
فلان تأَطُّماً إذا غضِب.
وأَطِمَ أَطَماً : انضمَّ. والأُطامُ
والإطامُ : حصْر البَعير والرجُل ، وهو أَن لا يَبُول ولا يَبْعَر من
داءٍ ، وقد أَطِمَ أَطَماً وأُطِمَ أَطْماً وأُطِمَ عليه. ويقال للرجل إذا عَسُر عليه بُروزُ غائطِه : قد أُطِم أَطْماً ، وأْتُطِمَ
ائتِطاماً. ويقال : أَصابه أُطامٌ وإطامٌ
إذا احتبس
بَطْنُه. وبعير
مَأْطُومٌ وقد أُطِمَ إذا لم يَبُل من داءٍ يكون به. والأُطامُ ، بالضم ، احتباس البول ، والأَطيمةُ : مَوْقِدُ النار ، وجمعها
أَطائمِ ؛ والأَطُوم : سمكة في البحر يقال لها المَلِصَةُ والزَّالِخَة. والأَطُومُ : السُّلَحْفاة البحريّة ، وقيل : الأَطُوم القُنْفُذُ. والأَطُوم
: البَقَرةُ ، قيل
: إنما سُمِّيت بذلك على التشْبيه بالسَّمَكة لغِلَظ جِلْدها ؛ والأَطِيمُ : شحْم ولَحْمِ يُطْبخ في قِدْرٍ سُدَّ فَمُها. وتَأَطَّم السَّيْلُ إذا ارتفعت في وَجْهه طَحَماتٌ كالأَمْواج ثم
يكسَّر بعضها على بعض.
أَطن : إِطان : اسم موضع. ويروى إِظان بالظاء المعجمة.
أَظظ : يقال امتلأَ الإِناء حتى ما يجد مِئظًّا أَي ما يجد مَزِيداً.
أَظن : إِظانٌ : اسم موضع.
أغي : أَغْيٌ : ضرب من النبات ؛ وجمعه أَغْياء.
أَفت : أَفَتَه عن كذا : صَرَفَه. والإِفْتُ
: الكريم من
الإِبل ، والأَفْتُ ، بالفتح ، الناقةُ السريعة.
أفح : أَفِيحٌ : موضع قريب من بلاد مَذْحِجٍ.
أَفخ : اليأْفوخ : الموضع الذي يتحرك من رأْس الطفل. ورجل مأْفوخ إذا شُجَّ في يأْفوخه. وأَفَخَه ضرب يأْفوخه. ويأْفوخ الليل : معظمه.
أَفد : أَفِدَ الشيءُ
يأْفَدُ أَفَداً ، فهو أَفِدٌ : دنا وحضر وأَسرع. والأَفَد : العَجَلة. وقوله : أَسرعُوا فقد أَفِدتم : أَي أَبطأْتم. والأَفْدة التأْخير. وامرأَة
أَفِدة أَي عجلة.
أفر : الأَفْرُ : العَدْوُ.
أَفَرَ يَأْفِرُ أَفْراً وأُفُوراً : عَدَا وَوَثَبَ ؛ وأَفَرَ
أَفْراً ، وأَفِرَ أَفَراً : نَشِطَ. وأَفِرَتِ
الإِبل : نَشِطَتْ
وسَمِنَتْ. وأَفَرَتِ
القِدْرُ تَأْفِرُ أَفْراً : اشتد غليانها حتى كأَنها تنِزُّ. والمِئْفَرُ : الخادم. وأُفُرَّةُ الشَّرِّ والحَرِّ والشِّتاءِ ، وأَفُرَّتُه : شدَّته. والأُفُرّة : الجماعة ذاتُ الجَلَبَةِ. وأَفَّارٌ : اسم.
أَفز : الأَفْزُ ، بالزاي ، الوثْبَةُ بالعَجَلَة ، والأَفْرُ ، بالراء : العَدْوُ.
أفف : الأُفُ : الوَسَخُ الذي حَوْلَ الظُّفُرِ ، وقيل : الأُفُ وسَخ الأُذن ، يقال ذلك عند اسْتِقْذارِ الشيء ثم استعمل
ذلك عند كل شيء يُضْجَرُ منه ويُتَأَذَّى به. والأَفَفُ
: الضَّجَرُ. وأُفّ : كلمة تَضَجُّرٍ ، يقال : أُفَ
له وأُفِ وأُفُ
وأُفّاً وأُفٍ وأُفٌ
، وفي التنزيل
العزيز : (فَلا تَقُلْ لَهُما) أُفٍ
(وَلا تَنْهَرْهُما). وأَفَّفَه
وأَفَّفَ به : قال له أُف. وتأَفَّفَ الرجلُ : قال أُفَّةً. ويقال أُفّاً له وأُفَّةً له أَي قَذَراً له. وأَفَّفَ
تَأْفِيفاً إذا قال أُف. وقيل أُفٌ
معناه قلة. والناس
يقولون لما يكرهون ويستثقلون أُف
له ، وأَصل هذا
نَفْخُكَ للشيء يسقط عليكَ من تُراب أَو رَماد وللمكان تريد إماطةَ أَذًى عنه ،
فقيلَتْ لكل مُسْتَثْقَلٍ. ومعنى أُف
النَّتْنُ وقيل
الاسْتَقْذارُ لما شُمَّ ؛ وقيل : معناه الاحْتِقارُ والاسْتِقْلالُ. ورجل أَفَّافٌ : كثير
التَّأَفُّفِ ، وقد أَفَ يَئِفُ ويَؤُفُ
أَفّاً. هو أَن يقول أُفّ من كَرْبٍ أَو ضَجَر. ويقال : كان فلان أُفوفةً ، وهو الذي لا يزال يقولُ لبعض أَمره أُفّ لك ، فذلك الأُفُوفةُ. وقولهم : كان ذلك على إفِ
ذلك وإفَّانه ، بكسرهما ، أَي حِينه وأَوانه. واليأْفُوفُ : الخفِيفُ السريع. واليأْفُوفُ
: الأَحمقُ الخفيف
الرأْي.