بالنَّظَر. والطَّرْف اسم جامع للبَصَر ، لا يُثنَّى ولا يُجمع لأنّه فى الأصل مصدر فيكون واحداً أو جماعة.
والطَّرْفَة : نقطة من الدَّم حمراء تقع فى الملتحِمة ، وقد تعمُّها.
وسببها انفجار بعض أوردتها عن ضَرْبَة ، أو غلَيان دم ، أو حركة عنيفة. وعلاجُها الفَصْد من القِيْفَال وتنقية البدن وأنْ يُقَطَّر عليها دم الحِمَار أو اليَمَام ، وخاصّة دم رأس الجَناح ، يخلط معه فى الابتداء الطّين الأرمنىّ ، وفى الانتهاء الطّين المختوم.
ويعالَج أيضا بلَبن المرأة مع الكُنْدُر (١٥) والملح.
والطَّرْفاء : شجرة معروفة ، وهى أنواع :
ـ منها الأشلّ وهو شجر كبير جدّا وليس له زهر ، وله ثمر ، وهو الكُزْمازَك بالفارسيّة ، والعَدَبَة بالعربيّة.
ـ ومنها نوع قليل الورق وله ورد أبيض يضرب إلى الحمرة فى عناقيد.
ـ ومنها نوع ليس له ورد ، وله حَبّ كالشَّهْدانج ، أحمر يضرب إلى الخضرة تُصبغ به الثّياب.
وهى باردة يابسة فى الثّانية. وثمرتها تنفع من نفث الدّم والإسهال المزمن واليرقان.
تُطبخ ويشرب طبيخها وطبيخ أُصولها مع الزَّبيب إذا شُرِب مرارا نفع من ابتداء الجذام ، وفَتَح سُدَد الطّحال وأضْمَرَه.
والتّبخير بورقها يُسْقِط العَلَق من الحلق.
والأَطْرَاف : اليدان والرّجلان والرأس ، ويقال : (فلان لا يَدرِى أىّ طَرَفَيْهِ أطول) (١٦) أى : لسانه وذَكَره. ولا يملك طَرَفَيْهِ أى : فمه واسته إذا شرب