شقذ :

أشقَذَه قومُه : أبْعَدَوه ونَحَّوْهُ عنهم ، لجرَب أو عِلّة أو غير ذلك ، قال :

اذا غَضِبُوا عليَّ وأَشْقَذُونِى

فَصِرْتُ كأنّنِى فَرَأٌ مُتَارُ (٢٢)

والشُّقاذَى والشَّقَذ : الحرباء. والجمع : شِقْذَان.

والشَّقْذ : فَرْخ القَطاة.

والشَّقِذ : الذى لا يَكاد ينام ، لعلّة أو قَلَق أو أرَق.

وعِلّة شَقْذاء : تَعُمُّ المدينة أو القبيلة ، لا يكاد ينجو منها أحد ، كالطّاعون ، وسائر الحميّات.

شقر :

الأَشْقَر من الدّوابّ : الأحمر فى كُدْرَةٍ ، فإن اسودّ فهو الكُميت.

والأَشْقَر مِنَ النّاس مَنْ يعلو بياضَه حُمْرَةٌ صافية ، كذا فى اللّغة.

وطبّا : الشُّقْرَة لونٌ متوسِّط بين الحمرة الكثيرة والبياض القليل.

والشَّقِر : شقائق النّعمان ، واحدتها شَقِرَة.

والشُّقَّارَى والشُّقَارَى : نبت له نَوْرٌ فيه حُمرة ناصعة ، وله حَبّ.

وشُقّار : سَمكة لها سَنام طويل.

والشُّقَر : الدّيك. والشِّقْرَى : ضَرْب من التّمر ، جيّد.

والشِّقْرَاق والشَّقْراق : طائر يسمَّى الأخْيَل ، والعرب تتشاءم به. وهو فى قَدْر الهُدْهُد. ولونه منقَّط بخُضْرَة وحُمْرَة وبياض وسَواد ، يُرَى بأرض الحرَم والشّام وخراسان ، غير مستأنِس بالنّاس ، يألف الأشجار وأعالى العمران. وإذا