قال ابن السّكّيت : وجمعهم شُرُوب ، وواحدهم شارِب.

والشَّرَاب : الفَهْم.

وعن أبى عمرو : يقال شَرِب شُرْبا : اذا فَهِم. ويقال للبليد : احْلُبْ ثمّ اشْرَبْ ،

والشِّرْب : الماء ، والحظّ والنّصيب منه ، ووقت الشُّرب.

والشَّرَاب : ما شُرِب من أيِّ شيء ، كالشَّريب والشَّرُوب ، وهما ما بين العَذْب والملح من الماء. والشَّرِيب : الذى فيه شيء من عُذوبة ، ويُشرب على ما فيه.

والشَّرُوب دونه فى العُذوبة ، ولا يُشرب الّا عند الضّرورة.

ورجل شارِب وشَروب وشَرّاب وشِرِّيب : مُوْلَع بالشّراب.

وطبّاً ، الشّرابُ : الخمر ومرّ فى (خ م ر).

والشَّرْبَة : المرَّة من الشُّرْب.

والشُّرْبة : حُمْرَة فى الوجه ، ومقدار الرَّيِّ ، من الماء كالحسوة.

والشَّرَبة : كثرة المَشْرَب ، والعَطَش. يقال : جاء الرجل وبه شَرَبَة ، أى : عَطَش.

والشَّرَبة : شِدّة الحرّ. يقال : يوم ذو شَرَبَة أى : شديد الحرّ.

والمَشْرَبَة : الموضع الذى يُشْرَب فيه.

والمشربة ، بفتح الرّاء وضمّها : أرض ليّنة دائمة النّبات.

والمِشْرَب : إناء يُشرب فيه.

والشَّوارب : عُروق فى الحلق ، وقيل هى عُروق لازِقة فى الحلقوم ، وأسفلها بالرّئة أو باللّوزتين ، ولها قَصَب منه يخرج الصَّوت ، وقيل هى عُروق مُحْدِقَة بالحلقوم ، وفيها يقع الشَّرَق ، أو هى عروق تأخذ الماء ، ومنها يخرج الرِّيق من مجارى الماء فى الحلق ، ومجارى الماء فى العين عن ابن الأعرابى ، وأحسبه أراد مجارى الماء فى العَين التى تَغور فى الأرض لا مَجارى عين الرّأس.