الدَّمويَّة. ويُلَيِّن البطن. ومنه نوع بارد رطب باعتدال. ولما فيه من الملوحة هو يُعَطِّش ، وهو غذاء جيّد للنّاقهين وللمحرورين لميله إلى البرد ، والمبرودين أيضا لقربه من الاعتدال. وينفع من الصّفراء وأمراضها لمضادّة طبيعته لطبيعتها ، ويُزيل تَعطيشَه سَلْقُه جيّدا بالماء العذب. وإصلاحه للمبرودين بالدّارجيني.

سفه :

السَّفَه : خِفَّة العقل ، أو الجهل ، قال تعالى : (إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ) (٢٩). قال الزَّجّاج : أي : إلّا من جهل نفسه ، أي : لم يفكّر فيها.

سقافلس :

سَقافَلِّس: اسم يونانيّ يقال عند الأطبّاء ـ حقيقة ـ على فساد العضو وموته ، ومجازا على ورم جوهر الدّماغ. وسببه إمّا صفراء ، وتعرف بالحمرة ، وتقدّم ذكرها في (ح م ر). وإمّا دم ، ويعرف بالفَلْغَمُونيّ ، وسيذكر في (ورم).

سقب :

السَّقْب : الذَّكَر من ولد النّاقة. وجمعه سُقْب. ولا يقال للأنثى سَقْبَة ولكن حائل.

سقر :

السَّقْر : من الجوارح ، طائر معروف. لغة في الصَّقْر.

وسَقَرَتْهُ الشّمسُ : إذا لَوَّحَتْه.