عنده الخنصر من الصّفّ الذى يلى السّاعد ، وليس من الرُّسغ بل خُلِق وقايةً لعَصَب موضوع هناك.
رسف :
الرَّسْف : المَصّ. ويقال : هو الرَّصْف.
والرَّسْف : الرَّشْف.
والرَّسْف : مشي المقيَّد ، فهو يَرْسُفُ بقيوده.
وفلان يَرْسُفُ فى معايبه وعلله ، كأنّها قد قيّدته فهو مُثْقَل بها.
رسل :
الرّاسِلان : الكَتِفَان ، أو عِرْقان فيهما. والوابلان : طرَفا الكَتِفَين.
وشَعْر رَسْلٌ : إذا كان مُسترسلا.
رسم :
عِلّة رَسُوم : إذا تَرَكَتْ رُسومَها ، أى : آثارها ، فى بدن الإنسان.
والارتِسَام من الآفات : الحذر منها.
والرّاسِم : الماء الجارى.
والرَّواسِم والرَّواسيم : كُتُب كانت فى الجاهليّة ، وبها فُسِّر قول ذى الرّمّة :
|
ودِمْنَة هَيَّجَتْ شَوقِى مَعالمُها |
|
كأنّها بالهِدَمُلاتِ الرَّواسِيمِ (٣٤) |
والهِدَمْلَة : الرَّملة المشرفة الكثيرة الشّجر.
١٥٢
![الماء [ ج ٢ ] الماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2927_kitab-almae-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
