الصفحة |
|
|
ابن أسيد الغفاري الصحابي. |
٢٧٤ |
الحديث : (٥٤٠ ـ ٥٤١) في الباب : (٥٦) ما روي عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : أربعة أنا شفيع لهم : الضارب بالسيف أمام ذريّتي ، والقاضي لهم حوائجهم ، والساعي لهم في مصالحهم ، والمحبّ لهم بقلبه ولسانه. |
٢٧٦ |
الحديث : (٥٤٢ ـ ٥٤٣) قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : حرّمت الجنّة على من ظلم أهل بيتي وآذاني في عترتي ، ومن اصطنع صنيعة إلى أحد من ولد عبد المطلب فأنا أجازيه غدا إذا لقاني يوم القيامة. وقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : من ظلم أهل بيتي وقاتلهم وأعان عليهم وسبّهم أولئك لا خلاق لهم في الآخرة. |
٢٧٩ |
الحديث : (٥٤٤) رواية ابن عباس : كل سبب ونسب ينقطع يوم القيامة إلّا حسبي ونسبي. |
٢٨٠ |
الحديث : (٥٤٥) حديث عمر بن الخطاب : «كلّ نسب وصهر منقطع يوم القيامة إلّا نسبي وصهري» وتلبيسه في قصّة الزواج بأم كلثوم سلام الله عليها. |
٢٨٣ |
الحديث : (٥٤٦ ـ ٥٤٧) حديث عبد الله بن عمر ومعاذ بن جبل برواية بعض الدمشقيّين حول من ترفّع بالنبيّ وصاهر معه. |
٢٨٦ |
الحديث : (٥٤٨) في الباب : (٦٠) قول رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في تنديد الجفاة والمتكبّرين عن الانقياد للحقائق : ما بال أقوام يقولون : إن رحم رسول الله لا تنفع يوم القيامة ... |
٢٨٨ |
الحديث : (٥٤٩) حديث جابر بن عبد الله حول قصة بريرة والتقاء بعض المعاندين بها وقوله لها : «غطّي شعيفاتك فإن محمدا لن يغني عنك من الله شيئا» وشكاية بريرة إيّاه إلى رسول الله ، وخروجه صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى الناس غضبان ، وصعوده المنبر وخطبته ، ثم قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : ما بال أقوام يزعمون أن رحمي لا ينفع؟. |
٢٩٠ |
الحديث : (٥٥٠) في الباب : (٦١) رواية ابن عباس. قال : |