الصفحه ١٥٤ :
والمؤتمن عليّ بن
موسى.
والإمام محمد بن
علي.
والفعّال عليّ بن
محمد.
والعلّام الحسن بن
عليّ
الصفحه ١٧٨ :
وأهلي ومالي وولدي ـ بحقّك عارفا [و] مقرّا بالهدى الذي أنت عليه ، معتصما بطاعتك
، موجبا بفضلك.
لعنة
الصفحه ١٩٠ : ذنبه].
٤٦٧ ـ أنبأني الشيخ
كمال الدين عليّ بن محمد بن محمد بن محمد بن وضّاح الشهرباني ، أنبأنا مؤرخ
الصفحه ٢٠٣ :
[استدلال يحيى بن
يعمر رحمهالله بالقرآن الكريم ـ ردا على الحجاج ومن يتّبع خطواته من
النواصب ـ على
الصفحه ٢١٢ : الحاكم البيّع رحمة الله عليه قال :
رأيت في كتب أهل
البيت [عليهمالسلام] أن المأمون لما جعل عليّ بن موسى
الصفحه ٢١٥ : الذي أحللته فيه على علم
منهم بصواب فعلك.
قال : فجمع [المأمون]
الخلق الفاضلين من رعيّته في مجلس واسع
الصفحه ٢٢٢ :
فأمّا السنّة من
ربّه فكتمان سرّه ، قال الله تعالى : (عالِمُ الْغَيْبِ
فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ
الصفحه ٢٥٥ :
الباب التاسع والأربعون
[في أن من مات على
حبّ آل محمد واهتدى بهديهم فله عند الله تعالى الكرامة
الصفحه ٢٥٨ :
الباب الخمسون
[في حثّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم على حبّ عليّ خاصة ثم على حبّ أهل البيت عامة
الصفحه ٢٦١ :
[أخذ الأطفال
اللوح من الحسين بن عليّ ريحانة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وطلبهم منه على أن
الصفحه ٣٩٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم فخرج مشتملا
على شيء لا أدري ما هو؟
فقلت : ما هذا الذي أنت مشتمل عليه؟ فكشف عنه
فإذا حسن وحسين
الصفحه ١٤ :
[حديث ثوبان مولى
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أن النبي أجلس الحسن والحسين عليهماالسلام على
الصفحه ٢٢ :
[نزول آية التطهير
في شأن أهل بيت النبي علي وفاطمة والحسن والحسين عليهمالسلام برواية مولى رسول
الصفحه ٢٨ : بن عبد الله بن سعادة المكبر الرصافي سماعا عليه ، أنبأنا
أبو القاسم ابن الحصين سماعا عليه ، أنبأنا أبو
الصفحه ٤١ : وستّ مائة ـ والشيخ الصالح بدر الدين
أبو عليّ الحسن بن عليّ بن عليّ ابن أبي بكر ابن يونس الخلّال الدمشقي