الصفحه ٢٧٦ : علي نقي : «نجيب الدين».
(٣) وهذا رواه أيضا
ابن حجر في ترجمة داوود بن سليمان الغازي من لسان الميزان
الصفحه ٢٩٨ : .
__________________
(١) ورواه أيضا
الحافظ الحسكاني في تفسير الآية الكريمة تحت الرقم : (٥٨٢) من شواهد التنزيل : ج ١
، ص ٤٢٦
الصفحه ٣١٤ : إسرائيل ، يستخرج الكنوز ويفتح مدائن
الشرك.
__________________
(١) رواه في مسند أبي
أمامة صدى بن عجلان
الصفحه ٣١٥ :
[قبسات أخر من
روايات أبي سعيد الخدري وابن عمر حول المهديّ المنتظر عجّل الله تعالى فرجه].
٥٦٦
الصفحه ٣٢٧ : الأسانيد كلها ثم قال :
والحديث رواه أبو داوود : ٤ : ١٧٣.
والترمذي : ٣ ص ٢٣١ بمعناه نحوه من طرق عن عاصم
الصفحه ٣٢٨ : الدنيا ـ حتّى يلي أمّتي
رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي.
__________________
(١) ٥٧٨ ـ وقريبا منه
رواه
الصفحه ٣٩٩ : ) رواية أسماء
بنت عميس : في مجيء رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى بيت
فاطمة عند ولادة كل واحد من
الصفحه ٨ :
بعد الممات جمال
الكتب والسير
__________________
ـ ورواه أيضا في
ترجمة زيد بن جارية الأنصاري
الصفحه ١٦ : طهران : «الماهاري».
(٣) هذا هو الظاهر
الموافق لما رواه الحافظ الحسكاني في تفسير قوله تعالى : «مرج
الصفحه ٢٦ : هذين وأباهما وأمّهما كان معي في
درجتي يوم القيامة.
__________________
ـ ورواه أيضا ابن
المغازلي في
الصفحه ٢٩ : الحديث لا نعلمه
يروى عن عليّ إلّا من هذا الوجه بهذا الإسناد.
أقول : وقد رواه ابن عساكر في الحديث :
(١٧٤
الصفحه ٦٢ : مما
هاهنا رواه ابن المغازلي في الحديث : (٤٠٦ و ٤٠٧) من مناقبه ص ٣٥٧ بسنده عن ابن
عباس وسعد.
ورواه
الصفحه ٦٤ : : حدثنا إبراهيم
بن هاشم ،
__________________
ـ ورواه أيضا ابن
المغازلي في الحديث : (٤٥٧) من مناقبه
الصفحه ٧٥ : وَنُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ ، وَمِنْ
ذُرِّيَّتِهِ (٢)
__________________
(١) رواه البيهقي في
كتاب
الصفحه ٧٦ : البرهان.
ثم إن لقصة يحيى بن يعمر رضوان الله
عليه ، واستدلاله بالاية الكريمة مصادر جمّة ، وقد رواها أيضا