الصفحه ٥٣ : ابن أبي يزيد الفرعتري
الجويني»؟.
ورواه البحراني في الحديث : (٣) من
الباب : (٧١) من المقصد (٢) من
الصفحه ٥٦ : . (٣).
__________________
(١) كذا في الأصل ،
وفي رواية الخوارزمي : «فوقف بالباب فقال : السلام عليكم يا آل بيت محمد ...».
وفي تذكرة
الصفحه ٦٣ : المقام جدا ما رواه ابن
عساكر في ترجمة الحسن بن عليّ أبي علي الشيزري من تاريخ دمشق : ج ١٢ ، ص ٨٦ ـ وفي
الصفحه ٧٣ : ،
__________________
(١) كذا في نسخة
طهران ، وفي نسخة السيد علي نقي : «الشعيبي؟».
(٢) رواه الخوارزمي
في الحديث : (١٩) من
الصفحه ٧٤ : الحقود الحرج على
ما [يتلى عليك في الحديث التالي].
__________________
ـ والحديث رواه
الخوارزمي أيضا
الصفحه ٨٥ :
ويملأ الدنيا عدلا كما ملئت جورا.
__________________
(١) وقريبا من هذا
الصدر رواه الطبراني بسند آخر
الصفحه ٨٧ : السيد علي نقي وكثير من المصادر : «من خليلين».
والأبيات رواها الحاكم في باب مناقب
فاطمة عليهاالسلام
من
الصفحه ١٠٧ : ».
(٣) كذا.
(٤) كذا في أصليّ ،
ورواه ابن عساكر في الحديث : (١١٦) من ترجمة الإمام الحسين عليهالسلام
من
الصفحه ١٠٩ : من طرق هذه للرواية : «وقد قتلوا ابن النبيّ».
(٣) كذا في الحديث : (٣٨)
في الباب : (١١) والحديث : (٩٠
الصفحه ١١٤ : (٢).
__________________
(١) كذا في نسخة
السيد علي نقي ، وفي نسخة طهران : «الحسين الزاهد».
(٢) ورواه أيضا في
كنز العمال
الصفحه ١١٥ : .
__________________
(١) الظاهر أنّه رواه
في ترجمة عبد الرحمن بن شيبة الجدّي ـ أو لؤلؤ الرومي ـ من المعجم الصغير.
الصفحه ١١٦ : (٢).
__________________
(١) كذا في مخطوطة
طهران ، وفي نسخة السيد علي نقي : «العرساقي».
(٢) ورواه أيضا ابن
سعد في الحديث : (٤٨
الصفحه ١١٨ : رواه
الدارمي إشارة بذكر قطعة منه في أول كتاب البيع من سننه : ج ٢ ص ٢٤٥ ، قال :
أخبرنا سعيد بن عامر
الصفحه ١٢٢ : من شدة الاتّصال
والاتحاد.
(٣) رواه في الحديث :
(١٠٦) من ترجمة الإمام الحسن عليهالسلام
من الطبقات
الصفحه ١٢٩ : منه ، هو سبط من الأسباط
، أحبّ الله من أحبّ حسينا ، إن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.
ورواه عنه