وكح الواو والكاف والحاء : كلمةٌ تدلُّ على صلابةٍ وشِدّة. منه الأَوْكح : الحَجَر (١). وحَفَر حتى أوكَح ، أى وَصَلَ إلى حجرٍ لا ينفُذُ فيه الحديد. واستَوْكح الفَرْخُ : غَلُظَ. وهذه فِراخٌ وُكَحٌ.
وكد الواو والكاف والدال : كلمةٌ تدلُّ على شَدٍّ وإحكام. وأَوكِدْ عَقْدَكَ (٢) ، أى شُدّه. والوِكاد (٣) : حبل تُشَدُّ به البقرة عند الْحَلْب. ويقولون : وَكَدَ وَكْدَهُ ، إذا أمَّه (٤) وعُنِىَ به.
وكر الواو والكاف والراء : أصلٌ صحيح ليست كَلِمُه على قياسٍ واحد ، لكنَّها أَفراد. فالوَكَرَى : ضَرْبٌ من العَدْو. والوَكَّار : الرّجُل العَدَّاء. والوَكَرَى من النِّساءِ : الشَّديدة الوطءِ إذا مَشَتْ. وكَرْتُ الإناءَ : ملاتُه. ووَكَر بطنه : مَلَأَه. والوَكِيرة : الطَّعام يُتَّخَذ للبناء(٥). والواكِرُ : الطائر (٦) يدخُل وَكْرَه. والوُكْرَة : المَوْرِدَةُ إلى الماء (٧).
__________________
(١) وكذا فى المجمل. وفسره فى القاموس بأنه التراب ، أو الحجر ، واقتصر فى اللسان على تفسيره بالتراب.
(٢) ويقال أيضاً وكد ، وأكد ، وآكد.
(٣) والإكاد أيضا بالهمزة.
(٤) فى الأصل : «أمته» وفى اللسان : «وكد وكده : قصد قصده وفعل مثل فعله».
(٥) فى اللسان : «الطعام يتخذه الرجل عند فراغه من بنيانه فيدعو إليه».
(٦) كذا على الصواب فى المجمل. وفى الأصل : «والوكر وكر الطائر».
(٧) فى الأصل : «إلى النساء» ، صوابه فى المجمل والقاموس. والوكرة بهذا المعنى مما ورد فى القاموس ولم يرد فى اللسان. والموردة بكسر الراء ، كما فى القاموس واللسان (ورد) وكذا المجمل (وكر) ، لكن ضبطت فى القاموس (وكر) بفتح الراء خطأ وفسرت بأنها مأناة الماء.