على سُقوط شىء. يقال : وقَعَ الشىءُ وُقوعاً فهو واقع. والواقِعَة : القِيامة ، لأنها تَقَع بالْخَلق فتَغْشاهم. والوقْعة : صَدْمَة الحرب. والوَقائع : مَنَاقِع الماء المتفرِّقة ، كأن الماء وَقَع فيها. ومَوَاقِعُ الغيثِ : مَسَاقِطَهُ. والنَّسر الواقع ، من وقَع الطّائر ، يراد أنّه قد ضمَّ جناحيه فكأَنَّهُ واقعٌ بالأرض ومَوْقَعَة الطّائِر (١) : موضِعه الذى يقعُ عليه. وكَوَيْتُ البعيرَ وَفَاعِ : دائرةٌ واحدةٌ يَكوَى بها بعضُ جِلْدِه أين كان فكأَنَّها قد وَقَعَتْ به ووقَعَ فلانٌ فى فلان وأوْقَع به (٢). وأما وَقَعْت الحديدةَ أَقِعُها وَقْعاً ، إذا أنتَ حدَّدتَها ، فمن القياس ، لأنّك توقِّعها على حجرٍ أو غيرِه لتمتدَّ ، فكأنه من باب فَعَلَ الشىءُ وفَعَلْتُه. وحديدةٌ وقيعٌ (٣). ووقَع الغَيثُ : سَقَط متفرِّقا. ومنه التَّوقِيع ، وهو أُثَرُ الدَّبَر مظهر البَعِير. ومنه التَّوقيع : ما يُلْحَق بالكتابِ بعد الفَراغ منه. وتوقَّعْتُ الشَّىءَ : انتظرتُه متى يقع. والحافر الوَقِيع : الذى قَطَّطَتْه الحجارةُ تقطيطًا ؛ وهو مأخوذٌ من الحديد الوقيع. والسَّيف الوقيعُ : ما شُحِذَ بالحجَر ؛ وقد مرَّ قياسه. والوَقَع : الْحَفَى. والوَقِع : الحَفِى ، وهو من ذلك كأنّه حجرٌ قد وُقعَ بميقعَةٍ فحَفِىَ. والوَقِع (٤) : الطِّخاف (٥) من السّحاب ، كأنَّه يَقَعُ بغَيثِه. وأما الذى حكاه أبو عمرِو ، أنَ الوَقْع : المكانَ المرتفِع من الْجَبَل ، فكأَنَّه سمِّى به لأنّ الذى يعلُوه يخافُ أن يقع منه.
__________________
(١) موقعة الطائر بفتح القاف ، وتكسر أيضاً.
(٢) فى الأصل : «ووقع به» ، صوابه فى المجمل.
(٣) بغير هاء. وقال عنترة :
وآخر منهم أجررت رمحى |
|
وفي البجلى مصبلة وقيع |
(٤) بالفتح وككتف ، كما فى القاموس. وضبط فى اللسان ككتف ، وضبط فى المجمل بالتحريك.
(٥) الطخاف ، بكسر الطاء وفتحها : السحاب الرقيق ترى السماء من خلاله.