الصفحه ٢٥٠ : الجمع والتفريق : ج ٢ ص ٤٣٢ والحاكم في المستدرك ج ٢ ص ٣٧ وج ٣ ص ٥.
ورواه عنهم جميعا في
باب فضائل علي
الصفحه ٣٧٥ :
لا تعطي هذه
البدرة إلّا قائل الحقّ في علي؟ قال [معاوية] : نعم أنا نفيّ من صخر ابن حرب إن
أعطيت هذه
الصفحه ١٨٣ : الحديث : (٥) من رسالة رد الشمس.
(٣) ورواه أيضا في
الباب : (٦١) من علل الشرائع : ج ٢ ص ٣٥١. ط النجف
الصفحه ١٩٣ : في أصلي هكذا : «الباب الأربعون» والظاهر أنه من سهو الكاتب إذ لا مناسبة
لفصل الباب بين أحاديث تتضمن
الصفحه ٢٠٦ : وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلَّا
وَحْيٌ يُوحى).
فقال رجل : دع لي
كوّة تكون في المسجد. فأبى
الصفحه ٢٣٨ :
الباب السابع والأربعون (١)
فضيلة
سحب سعادتها غواد
وروائح ، وفي مجالس أهل القلوب من ذكرها نفحات
الصفحه ٢٩٤ : بحبّهم وأخبرني أنه يحبّهم.
__________________
(١) ومثله في الباب :
(٦٧ و ٦٩) في الحديث : (٢٩٥ و ٣٧٨
الصفحه ٣٤٦ :
الباب الخامس والستون
[في خصيصة الولاية
، وخصيلة الإمامة ، وهي استغناء الإمام
عن الناس
الصفحه ٤٠٧ : النصب ، والحرص داع إلى التقحّم في الهلكات واكتساب الذنوب. والشرّ
(٥) جامع لمساوي العيوب.
وربّ طمع خائب
الصفحه ٢١٦ :
الباب الثالث والأربعون
فضيلة
هي أنفع ذخائر
تقتنى ووصية هي أحلى ثمار تجتنى [في ان النبي
الصفحه ٣٨٥ : ...».
وراجع ما تقدم في
الباب : (٣٩ و ٦٤ و ٦٨ و ٦٩) تحت الرقم : (١٥١ ، و ٢٥٥ و ٢٩٤ و ٣٠٩).
(٢) وهو الحاكم
الصفحه ٢٤٦ :
الباب الثامن والأربعون
في البشارة بفضيلة
فاخرة ، وخصال تنفع في الدنيا والآخرة (١) :
١٩١
الصفحه ٣٣٤ : الحديث : (١٥) من الباب (٧) من غاية
المرام ص ٤٦٢ وكما في ترجمة الرجل من لسان الميزان : ج ١ ص ٢٤٧ لكنه وصفه
الصفحه ٣٩٧ : فيها ثم تنفس ...
وفي المختار : (١٤٧)
من الباب (٣) من نهج البلاغة : «فلما أصحر تنفس الصعداء ...» أي
الصفحه ٨٧ : علي نقي وطهران : وهو الصواب الموافق لما في الباب (٥٧ و ٥٩) من هذا السمط ،
والباب : (١٠ ، و ١٣ ، و ٢٠