الصفحه ١٩١ : الدين أبو الحسن محمد بن يحيى بن الحسين بن عبد الكريم
الكرجي القزويني بقراءتي عليه في داره بمدينة قزوين
الصفحه ٢٠٧ : عبد
الله بن أحمد ، عن عبد الرحمن بن عبد السميع إجازة عن
__________________
(١) كذا في مخطوطة
طهران
الصفحه ٢٠٩ :
الباب الثاني والأربعون
فضيلة
طار ذكرها في
الآفاق ، وأمنت ملابس فخرها من الأخلاق :
[في حديث
الصفحه ٢٢٤ : نفحات وروائح [في أنّ عليا
أحقّ الناس برسول صلىاللهعليهوسلم وانّه أخوه ووليّه ووارثه]
١٧٥ ـ أخبرني
الصفحه ٢٣٣ : : ٨].
__________________
(١) ما بين المعقوفات
مأخوذ مما ذكروه في ترجمة الرجل ، ومما يأتي تحت الرقم : (٤١٦) في الباب : (٢٢) من
الصفحه ٢٣٩ : جبرئيل. قال : إنّ للجنّة ثمانية
أبواب على كل باب منها أربع كلمات ، كلّ كلمة منها خير من الدنيا وما فيها
الصفحه ٢٤٣ :
فضيلة أخرى
هي بالتدوين
والذكر أولى وأحرى :
١٨٨ ـ وبالإسناد [المتقدم
في الحديث السالف] إلى
الصفحه ٢٥٠ : الحديث قد
سقط عن نسخة السيد علي نقي. وقد رواه ابن أبي شيبة وأبو يعلى وابن جرير ، والخطيب
في موضح أوهام
الصفحه ٢٥٢ :
أتى جبرئيل النبي صلىاللهعليهوسلم فقال : إنّ صنما في اليمن معفّرا في الحديد فابعث إليه
فادققه
الصفحه ٢٩٨ :
فضيلة
لائحة الوروق
واضحة الشروق ، ومنقبة ظاهرة الفروق ، طاهرة العروق
في إثبات الحقوق [وأن
من
الصفحه ٣٠١ : :
[في أنّ من سبّ
عليا فقد سبّ رسول الله صلّى الله عليه» آله وسلّم ومن سبّه فقد كفر] :
٢٤٠ ـ أنبأني
الصفحه ٣١٦ :
والقائم فيكم بعدي
ووصيّي وخليفتي والذي فرض الله عزوجل على المؤمنين في كتابه طاعته فقرنه بطاعته
الصفحه ٣٣١ :
الباب الحادي والستون
(في) جوامع فضائل
متلألئة الأنوار ، ولوامع مآثر بيّنة الآثار
٢٥٧ ـ أخبرنا
الصفحه ٣٣٢ : بمعاصمي (٣) وقد نزلت فيّ آية من كتاب الله بالأمس؟! فقال لها كهيئة
المغضب (٤) : إنّ طاعة الرسول طاعة الله
الصفحه ٣٣٨ :
فضيلة
في أنّه شاهد ممن [هو]
على بيّنة من ربّه ومعرب عن حجّته ، ويرفعه إلى أقصى غايات إربه