الصفحه ١٩٢ :
قال الرجل : قال
رسول الله صلىاللهعليهوسلم. فقال ابن عباس : سألتك بالله من أنت؟ قال : فكشف
الصفحه ٢٠٢ : (١) عن أبيه ـ وكان صاحب مطهرة علي ـ قال :
قال علي : كانت لي
منزلة من رسول الله صلىاللهعليهوسلم لم
الصفحه ٢١١ : صلىاللهعليهوسلم : [يا أنس] ما حملك على ذلك؟ قال : كنت أحبّ أن يكون رجلا
من قومي!!!
__________________
الرابع
الصفحه ٢٩٠ : ».
(١) وللحديث شواهد
كثيرة مذكورة تحت الرقم : (٨٩٥) وتواليه من كتاب شواهد التنزيل : ج ٢ ص ١٨٩ ، ط ١
، وفي الحديث
الصفحه ٣٣٦ : ورسوله به ، وإذا أضفت إلى ما رواه المؤلف هاهنا عن الرجل ـ
ودلت عليه شواهد قطعية من طريق شيعته ـ قوله
الصفحه ٢٦١ : صلىاللهعليهوسلم قال : خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلىاللهعليهوسلم برايته ، فلما دنا من الحصن خرج إليه أهله
الصفحه ٢٧٩ : :
قال علي بن أبي
طالب عليهالسلام : ما وجدت من قتال القوم بدّا أو الكفر بما أنزل الله على
محمد
الصفحه ٣٠٠ :
فضيلة
[ومنقبة لما
تقدّمها تالية ، وفي علوّ المنزلة من الرتب المتعالية]
٢٣٨ ـ أخبرني
العدل شمس
الصفحه ٣٢٨ : من بين هؤلاء. قال : فقال ابن عباس : بل أنا أقوم معكم ـ قال : وهو يومئذ صحيح
قبل أن يعمى ـ فابتدءوا
الصفحه ٣٤٤ : (رض) كانت لأصحاب محمد صلىاللهعليهوسلم ثمانية عشر سابقة فخصّ منها عليّ بثلاثة عشر ، وشركنا في
الخمس
الصفحه ٣٨٣ : في [الحديث الثاني من الفصل السادس من] مناقب أمير
المؤمنين علي عليهالسلام ، رواه عن الحافظ أبي العلا
الصفحه ٤٠٣ : القصاب اليزني (٣) من ولد عفير (٤) صاحب رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : حدثنا عبيد بن الصباح النهدي قال
الصفحه ٤٤٩ :
الصفحة
٣٧١
الحديث : (٣٠٢)
إرجاع معاوية من سأله عن مسألة إلى علي
الصفحه ٩ :
أنّها ناقصة من أولها وآخرها وموارد من وسطها.
أما أولها فناقص
إلى قوله : «النسائي» الواقع في سند الحديث
الصفحه ١١٣ :
النَّاسِ» [٧٥ الحج ٣٣] ـ
خلقا يدخلهم الجنّة (١) واصطفى منكم من أحبّ أن يصطفى وإني مواخ بينكم كما