الصفحه ١٣٢ : ] : والذي فلق الحبة وبرىء النسمة إنه لعهد النبي الأمّي صلىاللهعليهوآله أنه لا يحبني إلّا مؤمن ولا يبغضني
الصفحه ٣٥٨ : الحرث ، أنبأنا أبو محمد ابن حبان (٢) أنبأنا أبو يحيى أنبأنا سهل بن عثمان ، أنبأنا أبو قبيصة ،
عن ليث
الصفحه ٤٣٨ : : اللهم اهد قلبه وثبّت لسانه. فو الله الذي فلق الحبّة
ما شككت بعد في قضاء بين اثنين.
١٦٩
الصفحه ١١ : ، وبعثه مستقلا (١) بأعباء الرسالة داعيا إليه بإذنه وسراجا منيرا ، وجعله
مبشّرا للمؤمنين ، بأنّ لهم من الله
الصفحه ٣١١ : ـ
فيما قرء عليه من أصل سماعه في شهر رمضان سنة تسع وثمانين وأربع مائة ـ قيل له :
أخبركم أبو بكر محمد بن
الصفحه ٣٢٦ : حبّه جنّة
قسيم النار
والجنّة
وصيّ المصطفى
حقّا
إمام الإنس
الصفحه ١٦٧ :
عليهالسلام] : فو الله الذي فلق الحبة ، ما شككت بعد في قضاء بين
اثنين!!!
__________________
(١) كذا في
الصفحه ١٤٤ : الله عليه وآله ، فقال :
إنّه راية الهدى ومنار الإيمان وإمام أوليائي ونور جميع من أطاعني.
يا أبا برزة
الصفحه ١٥١ : من أطاع ربّ
العالمين.
١١٤ ـ أخبرني
العدل محمد ابن أبي القاسم بن عمر رحمهالله بقراءتي عليه ، قال
الصفحه ١٦٢ : بالإيمان يضرب رقابكم على الدين. قيل
: يا رسول الله [هو] أبو بكر؟ قال : لا. فقيل : عمر؟ قال : لا ولكنه خاصف
الصفحه ٢٤١ : الباب الخامس
منها مكتوب ثلاث كلمات : لا تتبع الهوى فإنّ الهوى يجانب الإيمان ، ولا تكثر منطقك
فيما لا
الصفحه ٤٣٦ : إليّ في عليّ : إنّه
راية الهدى ومنار الإيمان وإمام أوليائي ونور جميع من أطاعني.
الصفحه ١٩ : أبو محمد أحمد بن الحسن بن أحمد (٢) المخلدى من كتابه عن الحسين بن إسحاق ، عن محمد بن زكريا ،
عن جعفر بن
الصفحه ٣٦٩ : أبي طالب تسعة أعشار العلم وأيم الله لقد شارككم في العشر العاشر.
(٢) ما بين المعقوفين
مأخوذ من نسخة
الصفحه ٣٧٥ :
ولايته هي
الإيمان حقّا
فذرني من أباطيل
الأنام
فطاعة ربّنا
فيها وفيها