الصفحه ١٠٣ : كانوا فقال : يا أصحاب محمد لقد رأيت
الليلة منازلكم في الجنة وقرب منازلكم من منزلي فأخذ رسول الله
الصفحه ١٠٥ : الكافي بن عبد الواسع الأبهري إجازة كتبها
إليّ من دمشق ، أنبأنا شيخ الشيوخ ركن الدين أبو سعيد محمد بن
الصفحه ١٠٨ :
واتركي هذا وليي.
فلجهنم يومئذ أشد
مطاوعة لعلي من غلام أحدكم لصاحبه ، فإن شاء يذهبها يمنة وإن شاء يذهبها
الصفحه ١١٨ : بن إبراهيم بن عمر الفاروثي (٢) الواسطي.
وكتب إليّ من
مدينة القدس الشريف خطيبها الإمام مسند الشام
الصفحه ١٣٤ : عبد الملك بن
عمير عن أنس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله لعلي عليهالسلام : يا علي من زعم أنه
الصفحه ١٤٢ :
المغازلي في الحديث : (٩٧) من مناقبه ص ٦٧ ط ١ ، قال :
أخبرنا أبو إسحاق
إبراهيم بن غسان البصري إجازة أن أبا
الصفحه ١٦٥ : في ترجمة أمير المؤمنين من حلية الأولياء : ج ١ ، ص ٦٨ وفيه : «سعد بن بشر الكوفي».
وذكره أيضا في باب
الصفحه ١٦٦ : الله أبي بن كعب ، وأبو هريرة وعاء من العلم ، وسلمان علم
علما لا يدرك ، ومعاذ بن جبل أعلم الناس بحلال
الصفحه ١٧٠ : أبي الحمراء قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه وإلى نوح في
الصفحه ١٨٤ :
الباب الثامن والثلاثون
فضيلة
أشرقت من نورها
الآفاق ، ومنقبة [في غاية الإشراق]
١٤٧ ـ أنبأني
الصفحه ٣٥٠ : طهران : «النبي».
(٤) ما بين المعقوفين
مأخوذ من مناقب الخوارزمي.
(٥) كذا في مخطوطة
طهران ومناقب
الصفحه ٣٥١ : الله صلىاللهعليهوسلم يقول : لا حدّ على معترف بعد بلاء (٢) إنّه من قيدت أو حبست أو تهدّدت (٣) فلا
الصفحه ٣٥٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم من جواب أسئلة علي] نسخ حكم [وجوب] الصّدقة [قبل التناجي
مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٦١ : .
واسم التميمي أربدة.
ورواه عنه ابن حجر في
ترجمة «أربد» من تهذيب التهذيب : ج ٢ ص ١٩٧ ، كما رواه عنه
الصفحه ٣٧٤ : نفي عن صخر بن حرب إن أعطيت هذه البدرة إلا من قال الحق في علي!!
فقام الطرماح
فتكلم في علي ووقع فيه