الصفحه ٢٩٤ : ) الآتيان في ص ٣٤٨ وص ٣٦٢ من مخطوطي. وفي نسخة
السيد علي نقي هاهنا : «الأنوي ...»؟
(٢) ومثله في الحديث
الصفحه ٢٩٦ :
__________________
(١) كلمة : «القطاني»
قد سقطت عن مخطوطة طهران ، وهي مأخوذة من نسخة السيد علي نقي ، ومما رواه عن هذا
الكتاب
الصفحه ٣١٠ : عليك وعلى الأئمة من ولدك ،
يدينون الله بما أمرهم به في كتابه ، وجاءهم به البرهان من سنة نبيّه ، عاملون
الصفحه ٣١٢ : وما قال فيها رسول الله صلىاللهعليهوسلم من الفضل مثل قوله : الأئمة من قريش. وقوله : الناس تبع لقريش
الصفحه ٣٣٠ : بن الحسين عليهماالسلام [قال :]
إنّ أوّل من شرى
نفسه ابتغاء رضوان الله [هو] علي بن أبي طالب.
[قال
الصفحه ٣٤٨ : ] ما جئت به. قال : نعم يا أمير المؤمنين يزيد أن يستبرئ رحمها لا
يلقى فيه شيئا فيستوجب به الميراث من
الصفحه ٣٦٧ : بكر البكراني الأبهري بقراءتي عليه رحمهالله في داره بها [في] السابع عشر من [شهر] شوال سنة سبع
وثمانين
الصفحه ٤٣١ :
فهرس السمط الأول من كتاب فرائد السمطين
الصفحة
٥
مقدمة المحقق
الصفحه ٤٣٣ : الفارسي في جواب من سأله عن علي وفاطمة عليهماالسلام.
٧٨
الحديث : (٤٦ ـ
٤٧) : ما رواه
الصفحه ٤٤٦ : : (أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ
رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ) (١٧ ـ هود) وقول علي : لو كسرت لي وسادة
الصفحه ١٧ : (٢) ورأفته وبركاته التي تتأرج رياض الرضوان من مدارج نسائمها
، ومهابّ شمائلها ـ منبئة عن بعض مناقب أهل العبا
الصفحه ٢٤ :
عز الدين محمد بن علي بن أبي البدر البغدادي رحمهالله (بقراءتي عليه)
بمنزل «زرود» ـ منصرفنا من حج بيت
الصفحه ٤٣ : بين يدي الله تعالى من قبل أن يخلق
الله آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلما خلق الله تعالى آدم سلك ذلك النور
الصفحه ٦١ : مشرك
ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنّة إلّا نفس مسلمة [وأنّ] من كانت بينه وبين
رسول الله
الصفحه ٦٧ : أبي القاسم البغوي من
الأمّ ولذلك يقال له ابن بنت منيع رحمهالله ـ قال : أنبأنا
الحسن بن محمد ، عن