الصفحه ٣٨٠ : أيضا في كتاب
الأخبار الطوال ص ١٨٨ ، كما رواه أيضا في نظم درر السمطين ص ١١٨.
وروى قريبا منه مع
زيادات
الصفحه ٣٢٨ : ص ٢٤١ نقلا عن الأربعين الطوال لابن عساكر : «فانتدءوا» أي
جلسوا نديا وجماعة في النادي.
(٢) ما بين
الصفحه ٢٠ : وأعياء الآثام وأثقال الجرائم العظام في
لجج رجاء الغفران فلكين :
سمط يحتوي من
أخبار وردت في فضائل أمير
الصفحه ٣٢٣ :
[فضيلة]
في إخبار النبي [صلىاللهعليهوآلهوسلم] عمّه (١) [بأن] ذرّيته تنشر
من صلب علي.
٢٥٢
الصفحه ٥ : تحمله من الشيوخ والأساتذة
والعلماء والجهابذة من رواة الآثار ونقلة الأخبار ، ولكن المثقف المتضلع بالتفاته
الصفحه ١٤ : (١) وأزهار أخبار تزهي بها رياض المزايا والمفاخر التي هي بسحب
الولاية مرهومة.
دراري صدق ضمنها
درر
الصفحه ١٧ :
ويشتمل البعض
الآخر على زواخر (١) أخبار صدرت عن حضرة النبوة والرسالة ـ وجناب العزّة
والطهارة
الصفحه ٧٢ : : كان صاحب أدب وأخبار ، وكان صدوقا ، واسم أبيه
: علي ، ولقبه عليل ، وهو الغالب عليه ، وتوفي سنة ٢٩٠
الصفحه ١٠٦ : .
والحديث رواه الشيخ
الصدوق في الباب : (٢٥) وهو «باب معنى الوسيلة» من كتاب معاني الأخبار ، ص ١١٥.
الصفحه ١٦١ : (٣).
__________________
(١) وقد حذفوا من
الحديث تهوس الشيخين ورد رسول الله عليهما ، والدليل عليه ذيل الحديث وأخبار
الباب
الصفحه ١٦٨ : ، ط بيروت ، ورواه أيضا
ابن وكيع في أخبار القضاة : ج ١ ، ص ٨٤ ـ ٨٥. ورواه أيضا النسائي بأسانيد في
الحديث
الصفحه ٢٠٢ : ».
(٣) هذا الذيل من سنخ
الأخبار الآحاد التي لا توجب علما ولا عملا ، ومن الروايات التي لا يجوز الاعتماد
عليها
الصفحه ٢١٣ : : «قال : اللهم وإلى قال اللهم وإلي».
والحديث رواه أيضا
أبو نعيم في ترجمة «......» من أخبار أصبهان
الصفحه ٢٧٦ : ، وقد ذكر الحافظ السروي في عنوان : «إخباره عليهالسلام
بالغيب» من مناقب آل أبي طالب ج ٢ ص ٢٦٣ ، أن
الصفحه ٢٨١ : جد أبي مخنف لوط بن يحيى الأخباري
من أصحابنا.