الصفحه ٩٦ :
فضيلة تندرج جميع الفضائل تحتها
٦٥ ـ أنبأني الشيخ
عز الدين أحمد بن إبراهيم بن عمر ، عن النقيب شرف
الصفحه ٢٦ :
فضيلة
ما خصّ بها أحد من
الأنبياء ، ومنقبة جاوزت حدّ العدّ ، والإحصاء.
٣ ـ أخبرنا الشيخ
الإمام
الصفحه ٥٤ :
فضيلة
هي مصدر الفضائل
كلّها ، ومنقبة تستذرى جميع المزايا بظلّها :
١٩ ـ أنبأني السيد
الإمام
الصفحه ١٦٥ : فضائل علي عليهالسلام
من مجمع الزوائد : ج ٩ ص ١٣٠ وقال : رواه الطبراني في الكبير والأوسط ، وفيه «سفيان
الصفحه ٢١١ : أبو عبد الله الحاكم : محمد بن عبد الله البيع النيسابوري صاحب
المستدرك وتاريخ نيسابور وغيرهما من الكتب
الصفحه ٢٩٠ : : سمعت رسول الله
صلىاللهعليهوسلم
يقول : لا يجوز أحد الصراط إلا من كتب له علي الجواز!!! كذا رواه عنه
الصفحه ٤٠٧ : المختار : (٣٠) من الباب الثاني من نهج البلاغة ، والمختار : (١٠٥)
وما بعده من باب الكتب من نهج السعادة
الصفحه ٢٨٢ : في باب فضائل علي عليهالسلام
من اللآلي المصنوعة : ج ١ ، ص ٢١٣ ط ١.
ورواه أيضا الحاكم في
باب فضائل
الصفحه ٢٢٣ : رحمهالله ـ فيما كتب إليّ
من شيراز في شهر رجب سنة سبع وستين وست مائة ـ قال : حدثنا الشيخ الإمام الثقة
الصدوق
الصفحه ٤٢٧ : المختار : (٦٦) من باب كتب أمير المؤمنين عليهالسلام
من كتاب نهج السعادة : ج ٤ ص ١٦١ ، ط ١.
ورواها أيضا
الصفحه ٣٥٥ :
لا يضرّهم من
خذلهم ولا يستوحشون لخلاف من خالفهم وإنّهم أرسب في الدين من الجبال الرواسي في
الأرض
الصفحه ٢٨١ : رسول الله ...».
ورواه أيضا مع
التوالي السيوطي في باب فضائل علي عليهالسلام
من اللآلي المصنوعة
الصفحه ١٣٠ : أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي المعروف
بابن البخاري إجازة كتبها إليّ من دمشق المحروسة
الصفحه ٢٠٧ :
فضيلة
مفتوحة الأبواب ،
مخضلة الجناب ، محصلة الآداب وسيعة الرحاب ،
رفيعة القباب.
١٦٢ ـ أنبأني
الصفحه ٢٩٩ :
فضيلة
حماية وولاية ،
ومنقبة ناشئة عن محبّة وولاية [في أنّ من فارق عليا فقد فارق رسول الله