فضيلة
تمثيل بروح الله [المنتجب] عليه وعلى نبيّنا السلام ومنقبة يقضى منه العجب (١)
١٣٢ ـ أخبرني الإمام بدر الدين إسكندر بن سعد بن أبي الغنائم الطاوسي إجازة بروايته عن أمّ هانئ عفيفة بنت أبي بكر أحمد بن عبد الله الفارقانية إجازة ، قالت : أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن الحصين ، قال : أنبأنا أبو علي ابن المذهب ، قال : أنبأنا أبو بكر القطيعي حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد ابن حنبل حدثني سريج بن يونس أبو الحارث (٢) قال : حدثنا أبو حفص الأبار ، عن الحكم بن عبد الملك ، عن الحارث بن حصيرة ، عن أبي صادق ، عن ربيعة ابن ناجد :
عن علي عليهالسلام قال : قال لي النبي صلىاللهعليهوسلم : فيك مثل من عيسى. أبغضته اليهود حتى بهتوا أمّه ، وأحبته النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة التي ليس له.
ثم قال [علي عليهالسلام] يهلك فيّ رجلان : محبّ مفرط يقرظني بما ليس فيّ ومبغض يحمله شنآني على أن يبهّتني.
__________________
(١) ما بين المعقوفين زيادة منا.
(٢) هذا هو الصواب الموافق لما في الحديث : (١٣٧٦) من كتاب المسند : ج ١ ، ص ١٦٠ ، ط ١ ، وفي ط ٢ ج ٢ ص ٣٥٤ ، وفي الأصلين الموجودين عندي من فرائد السمطين : «شريح بن يونس ...».
وهذا الحديث ذكره عبد الله في زيادات المسند قبل انتهاء مسند أمير المؤمنين بأربعة أحاديث ، وذكره بعينه. وعلى نحو الصواب تحت الرقم : (٣٣٩) من باب فضائل أمير المؤمنين من كتاب الفضائل ، وأيضا روى عبد الله عن سريج بن يونس في موارد كثيرة من كتاب المسند ، منها الحديث : (٥٣١ و ٥٤٢ و ٩٤٦).
ثم إن للحديث مصادر جمة وطرقا كثيرة ، فرواه أحمد شاكر في تعليقه من كتاب المسند عن البخاري في التاريخ الكبير : ج ٢ / ١ / ٢٥٧. ورواه أيضا الحاكم في الحديث : (٥٤) من باب مناقب علي عليهالسلام من المستدرك : ج ٣ ص ١٢٣ ، ورواه الحافظ الحسكاني في تفسير الآية : (٥٧) من سورة الزخرف تحت الرقم : (٨٥٩) وتواليه عن ثلاثة عشر طريقا ، ورواه أيضا ابن عساكر ، في الحديث : (٧٤٠) وتواليه من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج ٢ ص ٢٣٥ ط ١ ، بطرق كثيرة ، ورواه أيضا الهيثمي في باب فضائل علي عليهالسلام من مجمع الزوائد : ج ٩ ص ١٣٣ ، عن مصادر. وقد ذكرناه في تعليق الحديث من شواهد التنزيل وتاريخ دمشق عن مصادر أخر ، كما انه ذكره في الباب : (١٨١) من غاية المرام ص ٤٢٤ عن طرق ومصادر.