الباب الرابع والعشرون

في فضيلة

هو بها مخصوص ، ومنقبة له عليها نصوص ، ومأثرة بنيانها مرصوص ، ومعجزة جناح مدّعيها مقصوص ، وتاج عن شواهد الفضل لها نصوص :

١٠٢ ـ ١٠٣ ـ أخبرني الشيخ الإمام المتقي المتقن كمال الدين أحمد ابن أبي الفضائل ابن أبي المجد ابن أبي المعالي ابن الدخميسي (١) كتابة من كرمان ، قال : أنبأنا الشيخ العدل الرضيّ الصّدق أبو علي الحسين بن صباح المصري قراءة عليه ، قال : أنبأنا القاضي أبو محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي العرضي ، أنبأنا القاضي أبو الحسن علي بن الحسن الحسيني الخلعي قراءة عليه وأنا أسمع ، قال : أنبأنا الشيخ أبو العباس أحمد بن الحسين بن جعفر العطّار قراءة عليه وأنا أسمع في سنة إحدى عشرة وأربعمائة ، حدثنا أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري حدثنا أبو عبد الله محمد ابن رزين بن جامع المدني سنة سبع وسبعين ومائتين ، حدثنا أبو الحسين سفيان بن بشر الأسدي الكوفي (٢).

وأخبرنا القاضي الإمام بهاء الدين عبد الغفّار بن عبد الحميد وهودان الزياتي (٣) الزنجاني بقراءتي عليه بها ، قال : أنبأنا الإمام ضياء الدين أبو حامد محمد بن الحسن ابن محمد الغنوي (٤) الأصل إجازة ، أنبأنا الإمام رضي الدين أبو الخير أحمد بن

__________________

(١) كذا في الأصل المطبوع والمحكي عن نسخة السماوي وفي نسخة طهران : «الدغميسي».

(٢) وبهذا السند رواه أيضا ابن عساكر تحت الرقم : (١٢٠) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج ١ ، ص ٧٦ ط ١ ، قال : أخبرنا خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى القرشي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين ، أنبأنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن جعفر العطار قراءة عليه وأنا أسمع في سنة إحدى عشرة وأربع مائة ، أنبأنا أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري ...

(٣) كذا في الأصل المطبوع ومخطوطة السيد علي نقي ، وفي نسخة طهران : «عبد المجيد وهوذان ...».

(٤) قال في هامش الأصل المطبوع : وفي نسخة السماوي : «محمد العربوني».

وانظر موارد الرواية عنه في الباب (١٩ ، و ٢٤ ، و ٢٩ ، و ٣٥ ، و ٣٨ و ٤٨) من هذا السمط ، وأنظر أيضا الباب (٤٥) من السمط الثاني.