مدس الميم والدال والسين. ذكر ابن دريد (١) : المَدْس : الدَّلْك والفَرْك. ومَدَسْتُ الأديمَ مَدْساً.
مدش الميم والدال والشين. يقولون مَدْشاء : لا لحمَ على يدَيْها (٢). وقال أبو بكرٍ(٣) : مَدِشَتْ عينُه : أظلَمَتْ ، والرجُل مَدِشٌ.
مدق الميم والدال والقاف كلمةٌ واحدة حكاها أبوبكر : مَدَقْتُ الصَّخرَ (٤) وغيره : كسرته.
مدل الميم والدال واللام من كلمات أبي بكر أيضاً (٥) : المِدْل : اللَّبَن الخاثر.
مدن الميم والدال والنون ليس فيه إلّا مدينة ، إن كانت على فعيلة ، ويجمعونها مُدُنًا. ومدَّنْتُ مَدينةً.
مده الميم والدال والهاء ليس بأصل ، لأنَّ هاءه عن حاء : التَّمَدُّح والتَّمَدُّه. ومَدَهته. قال :
__________________
(١) فى الجمهرة (٢ : ٢٦٦).
(٢) بعده فى الأصل : «مدشت الصخرة وغيره كسرته. مدل الميم والدال واللام من كلمات أبى بكر» ، تحريف وإقحام لما سيأتى من الكلام.
(٣) الجمهرة (٢ : ٢٦٩).
(٤) فى الأصل : «الصخرة». على أن نص الجمهرة (٢ : ٢٩٤) : «ومدقت الصخرة ، إذا كسرتها».
(٥) فى الجمهرة (٢ : ٢٩٩).