مدس الميم والدال والسين. ذكر ابن دريد (١) : المَدْس : الدَّلْك والفَرْك. ومَدَسْتُ الأديمَ مَدْساً.

مدش الميم والدال والشين. يقولون مَدْشاء : لا لحمَ على يدَيْها (٢). وقال أبو بكرٍ(٣) : مَدِشَتْ عينُه : أظلَمَتْ ، والرجُل مَدِشٌ.

مدق الميم والدال والقاف كلمةٌ واحدة حكاها أبوبكر : مَدَقْتُ الصَّخرَ (٤) وغيره : كسرته.

مدل الميم والدال واللام من كلمات أبي بكر أيضاً (٥) : المِدْل : اللَّبَن الخاثر.

مدن الميم والدال والنون ليس فيه إلّا مدينة ، إن كانت على فعيلة ، ويجمعونها مُدُنًا. ومدَّنْتُ مَدينةً.

مده الميم والدال والهاء ليس بأصل ، لأنَّ هاءه عن حاء : التَّمَدُّح والتَّمَدُّه. ومَدَهته. قال :

__________________

(١) فى الجمهرة (٢ : ٢٦٦).

(٢) بعده فى الأصل : «مدشت الصخرة وغيره كسرته. مدل الميم والدال واللام من كلمات أبى بكر» ، تحريف وإقحام لما سيأتى من الكلام.

(٣) الجمهرة (٢ : ٢٦٩).

(٤) فى الأصل : «الصخرة». على أن نص الجمهرة (٢ : ٢٩٤) : «ومدقت الصخرة ، إذا كسرتها».

(٥) فى الجمهرة (٢ : ٢٩٩).