وسمِّيت بها لأنها إذا سقطت مَارت. والمَوْر : الطريق ، لأنّ الناس يَمُورُون فيه ، أي يتردَّدون. والمَوْر : الموج. وقولهم : «فلانٌ لا يَدْرِي ما سائرٌ من مَائر» فالمائر : السَّيْف القاطع الذي يَمُور في الضَّريبة ، والسائر : الشِّعر المروىّ.

موس الميم والواو والسين. يقولون : المَوْس : حَلْقُ الرَّأس. [ويقال في النِّسبة إلى موسى موسَوِيّ. وقال الكسائي : ينسب إلى موسى وعيسى وما أشههما مما فيه الياء زائدة موسِيٌ وعيسيٌ (١)] ، وذلك أنّ الياء فيه زائدة. كذا قال الكسائىّ.

موص الميم والواو والصاد كلمةٌ واحدة ، هو المَوْص : غَسْل الثَّوْب. يقال مُصْتُه أمُوصُه. والمُوَاصَة : الغُسالة. قال امرؤ القيس :

موع الميم والواو والعين. ماعَ الصُّفْرُ والفِضَّة في النار يُموع ويَميعُ : ذابَ.

موق الميم والواو والقاف كلمتانِ لا يرجعان إلى أصلٍ واحد. والمُوق : حُمقٌ في غَباوة. ويقولون : ماقَ البَيعُ يَمُوق : رَخُصَ.

مول الميم والواو واللام كلمة واحدة ، هي تَمَوَّلَ الرّجُل : اتخذَ مالاً. ومَالَ يَمَالُ : كثُر مالُه. ويقولون في قول القائل :

__________________

(١) التكملة من المجمل.

(٢) البيت ليس فى ديوانه المطبوع.