مح الميم والحاء ثلاثُ كلماتٍ لا تنقاس على أصلٍ واحد : الأولى مَحَ الشَّيءُ وأمَحَ ، إذا دَرَسَ وبَلِيَ. والمَحُ : الثَّوْبُ البالي.
والثانية : الرَّجل* المَحَّاح : الكذّاب الذي يُرِي بكلامه ما لا يفعله.
والثالثة المُحُ : صُفْرة البَيض. ويقال : المَاحُ بياضها (١).
مخ الميم والخاء كلمةٌ تدلُّ على خالصِ كلِّ شيء. منه مُخُ العظم ، معروف. وأمَخَّتِ الشَّاة : كثُر مخُّها. وربما سمَّوا الدماغ مُخًّا. قال :
ولا يأكلُ الكلبُ السَّرُوقُ نِعالنا |
|
ولا يُنتَقَى المُخُ الذي في الجماجمِ (٢) |
وخالصُ كلِّ شيءٍ مُخُّه.
مد الميم والدال أصلٌ واحدٌ يدلُّ على جَرِّ شيء في طول ، واتّصال شيء بشيء في استطالة. تقول : مدَدْت الشيءَ أمدُّه مَدًّا. ومَدَّ النهرُ ، ومَدَّهُ نهرٌ آخر ، أي زاد فيه ووَاصله فأطال مدّته. وأمْدَدْتُ الجيشَ بمدَدٍ. ومنه أمَدَّ الجُرْح : صارت فيه مِدَّةٌ ، وهي ما يخرج. ومنه مددت الإبل مدًّا : أسقيتها الماء بالدَّقيق أو بشيءِ تمدّه به (٣). والاسم المَدِيد. ومدُّ النهارِ : ارتفاعُه إذا امتدَّ. والمِداد : ما يكتب به ، لأنّه يُمَدُّ بالماء. ومددت الدّواةَ وأمددتها. والمَدَّة : استمدادك من الدَّواة مدَّةً بقلمك. ومن الباب المُدُّ من المكاييل ، لأنّه يمدّ المكيل بالمكيل مثله.
__________________
(١) أى بياض البيضة. والماح بتخفيف الحاء. وكذا وردت فى هذه المادة من المجمل واللسان ، والصواب أن تذكر فى مادة (ميح) ، كما فى القاموس.
(٢) البيت للنجاشى الشاعر يهجو هند بن عاصم. البيان (٣ : ١٠٩) (والخزانة ٤ : ١٤٧). وأنشده فى اللسان (مخخ ، نقا) بدون نسبة.
(٣) فى اللسان : «أن تسقيها الماء بالبزر أو الدقيق أو السمسم».