والغَرْب : شَجَر. ويقولون ـ والله أعلَمُ بصحّته ـ : إنَ الغَرَب : إناءٌ من ذهب أو فِضَّة. ويُنشِدون :
فدعْدَعا سُرَّةَ الرَّكىِّ كَمَا |
|
دَعْدَعَ ساقِى الأعاجم الغَرَبا (١) |
والغَرْب : الوَرَم فى المَأْق ، يقال منه غَرِبَت العينُ غَرَبَا. والغَرْب : عرْقٌ يَسقِى ولا يَنقطِع. والغُرْبة : البُعد عن الوطن ، يقال : غَرَبَت الدَّار. ومن هذا الباب : غُروب الشَّمس ، كأنَّه بُعْدُها عن وجه الأرض. وشَأْوٌ مُغَرَّبٌ (٢) ، أى بعيد. قال :
أعْهَدَكَ مِن أولَى الشَّبيبةِ تطلبُ |
|
على دُبُرٍ هيهاتَ شَأْوٌ مغرَّبُ (٣) |
ويقولون : «هل من مُغَرِّبةِ خَبَرٍ» ، يريدون خبراً أتَى من بُعد.
وفى كتاب الخليل : «إذا أمْعَنَت الكلابُ فى طلب الصَّيد قيل : غرَّبَت». وفيه نظر.
والغارب : أعلى الظَّهر والسَّنام. يقال : ألْقَى حبلَه على غاربه ، إذا خلَّاه. والغُراب معروف. والغُرابانِ : نُقرتانِ عند صَلَوَى العَجُز من الفَرَس. والغُرَاب : رأس الفأس : ورِجْل الغُراب : نوعٌ من الصَّرِّ. قال الكميت :
صُرَّ رِجْلَ الغُرابِ (٤)
__________________
(١) البيت للبيد فى ديوانه ١٤٢ طبع ١٨٨٠ واللسان (دعع ، ركا). ونسب فى (غرب) إلى الأعشى خطا. وروى : «سرة الركاء» ، وهذه أيضاً تروى بفتح الراء وكسرها ، كما فى اللسان (دعع ، ركا) وهو اسم موضع.
(٢) يقال بفتح الراء المشددة وكسرها.
(٣) للكميت فى اللسان (غرب ، دبر).
(٤) البيت بتمامه كما فى اللسان (غرب) :
صر رجل الغراب ملك في النا |
|
س على من أراد فيه الفجورا |