تُضْحِى وقد ضَمِنت ضَرَّاتها غُرَقاً

من طيِّب الطَّعم حلوٍ غير مجهودٍ (١)

غرل الغين والراء واللام كلمةٌ واحدة ، وهى الغُرْلة ، وهى القُلْفة. والأغرل : الأقلَف. ويقولون : إنّ الغَرِل : المسترخِى الخَلْق.

غرم الغين والراء والميم أصلٌ صحيح يدلُّ على ملازَمة ومُلازَّة. من ذلك الغَريم ، سمِّى غريماً للُزومه وإلحاحه. والغَرَام : العذاب اللازم ، فى قوله تعالى : (إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً). قال الأعشى :

إنْ يعاقِبْ يكنْ غَراماً وإن يُعْ

طِ جزيلاً فإنَّه لا يُبالِى (٢)

وغُرْم المالِ من هذا أيضاً ، سمِّى لأنَّه مالُ الغَرِيم.

غرن الغين والراء والنون كلمةٌ واحدة ، يقولون إنَ الغَرِين (٣) : ما يَبقى فى الحوض من مائه* وطينِه.

غرو الغين والراء والحرف المعتل أصلٌ صحيح ، وهو يدلُّ على الإعجاب والعَجَبِ لحُسْن الشَّىء. من ذلك الغَرِىُ ، وهو الحَسَن. يقال منه رجلٌ غَرٍ. ثمَّ سمِّى العَجَبُ غَرْواً. ومنه : أغريتُه بالشَّىء الذى تُلصَق به الأشياء. ويقال : غَارَت العينُ بالدَّمع غِراءً ، إذا لجَّت فى البكاء. وغَرِيَت بالدَّمع. وقال الشَّاعر (٤) :

__________________

(١) البيت للشماخ ، وقد سبق فى (جهد ، عرق).

(٢) ديوان الأعشى ١٠ واللسان (غرم).

(٣) بفتح فكسر ، وبكسر العين وسكون الراء وفتح الياء ، لغتان ذكرهما فى القاموس.

(٤) هو كثير ، كما فى المجمل واللسان (غرا) والمخصص (١٢ : ٦٧).