ما يَعرِض للنّاس منه. وعارِضةُ الوجه : ما يبدو منه عند الضَّحك. وزَعَم أنَّ أسنان المرأة تسمَّى العوارض * والقياس فى ذلك كلِّه واحد.

قال عنترة :

وكأنَّ فَارةَ تاجرٍ بقسيمةٍ

سبقَتْ عوارضَهَا إليك من الْفَمِ (١)

ورجلٌ خفيف العارضَين ، يعنى عارضَىِ اللِّحية. وقال أبو ليلى : العوارض الضَّواحك ، لمكانها فى عَرْض الوَجْه. قال ابن الأعرابىَّ : عارضا الرَّجُلِ : شَعْرَ خدَّيه ، لا يقال للأمْرَدِ : امسَحْ عارِضَيك. فأمّا قولهم : يمشى العِرَضْنَى ، فالنون فيه زائدة ، وهو الذى يشتقُّ فى عَدْوِه معترِضاً. قال العجاج (٢) :

تَعْدُو العِرَضْنَى خيلُهم حَراجلا (٣)

وامرأةٌ عُرْضةٌ : ضَخْمة قد ذَهَبَتْ من سمنها عَرْضاً.

قال الخليل : العوارِض : سقائفُ المِحْمَل العراضُ التى أطرافها فى العارضَين ، وذلك أجمَعُ هو سَقْف المِحْمَل. وكذلك عوارضُ سَقْفِ البيت إذا وُضِعَتْ عَرْضا. وقال أيضاً : عارضةُ البابِ هى الخشبةُ التى هى مِسَاكُ العِضادَتين من فَوق. والعَرْضِىُ : ضربٌ من الثِّيابِ ، ولعلَّ له عَرْضاً. قال أبو نُخَيلة :

__________________

(١) البيت من معلقته المعروفة.

(٢) الحق أنه رؤبة. انظر ديوانه ١٢٢ البيت رقم ٤١.

(٣) فى الأصل : «حواحلا» ، تحريف. ورواية الديوان : «عراجلا» ، وهى رواية اللسان (عرجل). وروى : «حراجلا» كما أثبت من اللسان (حرجل ، عرضن) ، وهو أقرب تصحيح.