لأنّها رطبة (١). قال بعض أهل اللُّغة : أهل الحجاز يسمُّون السَّعَفات التى تلى القِلَبَة (٢) : العواهن ؛ لأنَّها رطبةٌ لم تشتدّ. فأمَّا قولهم إنَ العاهن : الحابس ، وإنشادهم للنابغة :

أقول لها لمَّا ونت وتخاذلتْ

أجِدِّى فما دون الجَبَالك* عاهنُ

فهو عندنا غلطٌ ، وإنَّما معناه على موضوعِ القياس الذى قسناه ، أنّ مادون الجَبا (٣) ممكن غير ممنوع ، أى السَّبيل إليه سهل. ويكون «ما» فى معنى اسم.

ومن الباب إن كان صحيحاً ما رواه ابنُ السِّكِّيت ، أنّ العواهنَ : عروقٌ فى رحم النَّاقة. وأنشَدَ لابن الرِّقاع :

أوْكَتْ عليها مَضِيقاً من عواهنها

كما تَضَمَّنَ كَشْحُ الحُرّة الحَبَلا (٤)

كأنّه شبَّه تلك العروقَ بعواهن النَّخل. وأما العِهْن ، وهو الصُّوف المصبوغ ، فليس ببعيدٍ أن يكون من القياس ؛ لأنَّ الصَّبْغَ يليّنه. والله أعلم.

__________________

(١) لأنها رطبة ، ليست فى اللسان ، وأراها مقحمة. انظر مايلى.

(٢) فى الأصل : «القبلة» ، تحريف. والقلبة ، بكسر القاف وفتح اللام : جمع قلب بتثليث القاف ، وهو شحمة النخلة.

(٣) الجبا : اسم مكان. وفى الأصل : «الحياء».

(٤) فى الأصل : «مصيفا» ، صوابه من اللسان.