فبسط لك نمرقة ، وكسر لك أخرى ، ثم قال لك : غننا يا حطيئة ، فطفقت تغنيه بأعراض المسلمين. قال : فوالله ما ذهبت الليالي حتى رأيت الحطيئة عند عبد الله بن عمر بن الخطاب قد بسط له نمرقة وكسر له أخرى وقال : غننا يا حطيئة! فغناه ، فقلت : يا حطيئة ، أما تذكر قول عمر لك ، ففزع ثم قال : يرحم الله ذلك المرء ، أما لو كان حيا ما فعلنا هذا. وقلت لعبد الله : سمعت أباك يذكر كذا وكذا فكنت ذلك الرجل. وفي البيان للجاحظ (١) : كان عمر أعلم الناس بالشعر ، ولكنه لما ابتلي بالحكم بين الحطيئة والزبرقان كره أن يتعرّض له بنفسه ، فاستشهد حسان وأمثاله ثم حكم بما يعلم. وأخرج أبو الفرج في الاغاني عن أبي عمرو بن العلاء قال (٢) : لم تقل العرب قط بيتا أصدق من بيت الحطيئة :

من يفعل الخير لا يعدم جوازيه

وأخرج عن كعب الأخبار أنه سمع رجلا ينشد هذا البيت فقال : والذي نفسي بيده ، إن هذا البيت لمكتوب في التوراة.

٨٠٠ ـ وأنشد :

إنّ من يدخل الكنيسة يوما

يلق فيها جآذرا وظباء

تقدم شرحه (٣).

٨٠١ ـ وأنشد :

أظبي كان أمّك أم حمار (٤)

هو لخداش بن زهير ، صدره :

__________________

(١) ١ / ٢٠٢

(٢) ٢ / ١٧٣ ، وانظر ص ٢٦٨ من الشواهد.

(٣) في شواهد ان المكسورة المشددة ص ١٢٢ الشاهد رقم ٤٥

(٤) الخزانة ٣ / ٢٣٠ وسيبويه ١ / ٢٣