٦٦٥ ـ وأنشد :

هو من قصيدة لزهير بن أبي سلمى يمدح بها هرم بن سنان أولها (٢) :

ومنها :

قوله : (لم يعفها) أي لم يدرسها. قوله : بلى الخ. استشهد به أهل البديع على النوع المسمى بالرجوع. والأرواح : جمع ريح. والدّيم : جمع ديمة ، بكسر الدال ، وهي المطر الدائم. قوله : (إن البخيل ... البيت) استشهد به أهل البديع على حسن التخلص. ونائله : عطاؤه. عفوا : سهلا بلا مطل ولا تعب. وقوله : فيظلم ، أي يحتمل الظلم. وقد استشهد به المصنف في التوضيح على أن أصله يظطلم ، ينتقل من الظلم ، قلبت التاء طاء لمجاورتها الظاء ، ثم قلبت الطاء ظاء ، وأدغمت في الظاء. ومنهم من يقلب الظاء طاء ويدغمها في الطاء. وقد روي : فيطّلم ، بالمهملة المشددة على هذه اللغة. وروي : فيظطلم ، بالإظهار ، فهذه ثلاثة

__________________

(١) ديوان زهير ١٥٣ وابن عقيل ٢ / ١٣٢ ، ويروي (يوم مسغبة)

(٢) الديوان ١٤٥