المصنف في التوضيح على ذلك. ولصوت : صفة أندى. وان ينادي : خبر أن. ويروى : (وادع على الأمر) بخلاف اللام.

٦٣٦ ـ وأنشد :

واعلم فعلم المرء ينفعه

أن سوف يأتي كلّ ما قدرا(١)

قال العيني : لم يسم قائله. وقوله : (فعلم المرء ينفعه) جملة معترضة بين أعلم ومفعوله. والفاء فيه هي الفاء التي تميز الجملة العالية. وإن مخففة من الثقيلة في محل نصب ، وهي وجزاؤها سدت مسد مفعولي اعلم. ووقع الخبر فيها جملة فعليه فعلها متصرف ليس بدعاء مفعولا بحرف التنفيس.

٦٣٧ ـ وأنشد :

وترمينني بالطّرف أي أنت مذنب (٢)

٦٣٨ ـ وأنشد :

ولقد علمت لتأتينّ منيّتي (٣)

قال المصنف في شواهده : هذا البيت نسب للبيد ، ولم أجده في ديوانه وتمامه :

إنّ المنايا لا تطيش سهامها

قلت : معلقة لبيد على هذا الوزن والروي. وقد تقدمت في شواهد كلا. فلعل هذا البيت منها في بعض الروايات. قال : وعلمت فيه محتملة لوجهين ، أحدهما : أن تكون معلقة واللام جواب قسم مقدر ، وجملتا القسم والجواب في موضع نصب بالفعل المعلق. والثاني : أن تكون أجريت لافادتها تحقيق الشيء وتأكيده مجرى

__________________

(١) ابن عقيل ١ / ١٤٧

(٢) سبق الشاهد رقم ١١٣ ص ٢٣٤

(٣) انظر الخزانة ٤ / ١٣ وحاشية الامير ٢ / ٥٧