لعمري لئن كانت أصابت مصيبة		أخي ، والمنايا للرّجال شعوب
لقد كان ، أمّا حلمه فمروّح		علينا ، وأمّا جهله فعزيب

ومنها :

فإن تكن الأيّام أحسنّ مرّة

إليّ فقد عادت لهنّ ذنوب

الى أن قال :

وداع دعايا من يجيب إلى النّدي		فلم يستجبه عند ذاك مجيب
فقلت : ادع أخرى وارفع الصّوت دعوة		لعلّ أبي المغوار منك قريب
يجبك كما قد كان يفعل إنّه		تجيب لأبواب العلاء طلوب

أبو المغوار : بكسر الميم وسكون الغين المعجمة. ودعوة : نصب على التعليل. والبيت استشهد به على الجر بلعل ، وروى أبو المغوار بالنصب على أصله. قال القالي في الامالي : بعض الناس يروي هذه القصيدة لكعب بن سعد الغنوي ، (وبعضهم يرويها بأسرها لسهم الغنوي) (١) ، وهو من قومه وليس بأخيه ، والمرثيّ بهذه القصيدة يكنى أبا المغوار واسمه هرم. وبعضهم يقول اسمه شبيب ، ويحتج ببيت روي في هذه القصيدة :

أقام وخلّى الظّاعنين شبيب

وهذا البيت مصنوع ، والأوّل أصحّ لأنه رواه ثقة ، انتهى. ثم قال : ويقال خرمته المنيّة وتخرّمته اذا ذهبت به ، وشعوب معرفة به لا ينصرف ، اسم من اسماء المنية ، سميت شعوب لأنها تشعب ، أي تفرّق. وشعوب في الأصل

__________________

(١) مزيدة عن الامالي ٢ / ١٤٨.