هو للأخطل
وصدره :
وبالصّريمة منهم منزل خلق
الصريمة : بفتح
المهملة وكسر الراء ، اسم موضع ، وهي في الاصل كل رملة انصرمت من معظم الرمل. وخلق
: بفتحتين ، بال ، يستوي فيه المذكر والمؤنث. وعاف : دارس. والنؤيّ بضم النون
وسكون الهمزة ثم ياء تحتية : حفرة تكون حول الخباء لئلا يدخل ماء المطر ، ويجمع
على نؤيّ : بضم النون وكسر الهمزة وتشديد الياء ، وعلى نئيّ : بكسر النون. وقوله :
(منهم) حال من منزل . وقيل : من تغير. وخلق وعاف صفتان لمنزل. وكذا تغير صفة
له أخرى. وإلا النؤى : استثناء من الضمير في تغير ، على طريق الإبدال ، وان كان
غير موجب ، إلا انه في معنى لم يبق على حالة فأجرى مجرى النفي. وقد استشهد المصنف
على ذلك.
٤٣١
ـ وأنشد :
ألا زعمت
أسماء أن لا أحبّها
|
|
فقلت : بلى ،
لو لا ينازعني شغلي
|
هذا مطلع قصيدة
لأبي ذؤيب الهذلي ، وبعده :
جزيتك ضعف
الودّ لمّا اشتكيته
|
|
وما إن جزاك
الضّعف من أحد قبلي
|
فإن تزعميني
كنت أجهل فيكم
|
|
فإنّي شريت
الحلم بعدك بالجهل
|
فقال صحابي :
قد غبنت وخلتني
|
|
غبنت ، فلا
أدري أشكلهم شكلي؟
|
على أنّها
قالت : رأيت خويلدا
|
|
تنكّر حتّى
عاد أسود كالجذل
|
__________________