الصفحه ١٠٧ :
هما يوم حمّ
له يومه
وقال أخوفهم
بطلا وفالا
وقالوا :
قتلناه في
الصفحه ١٤ : شرح أبيات الجمل : يروى بالتنوين وطرحه. وقوله : (حتى
كليب تسبّني) ، استشهد به المصنف في مبحث «حتى» على
الصفحه ٩٦٨ : (١)
فائدة :
في شرح ديوان
الأعشى للآمدي ، قال أبو الحرة : وجدت على ظهر كتاب المجاز لأبي عبيدة بخط أبي
غسان
الصفحه ١١٠ : الضمير المرفوع في التقينا من غير فعل ،
وهو ضرورة ، ولكان جواب لو. ومظلم : صفة يوم. و (كان) تامة أو ناقصة
الصفحه ٢١٢ : هذا البيت من الأبيات المذكورة لحسان. ثم
رأيت في شرح أبيات الكتاب للزمخشري البيتين الأوّلين لحسان
الصفحه ٧٦٥ :
__________________
(١) وفي الخزانة : (قال
الأصمعي في شرح ديوان رؤبة : القتمة ، الغبرة إلى الحمرة ، والقتمة مصدر الأقتم.
وقال
الصفحه ٩٣ :
ذهبت من الهجران في كلّ مذهب
وستأتي الاشارة
إليها في الباب الرابع ، ففضلته أم جندب على امرى
الصفحه ٢٨٤ : له
وكان إذا ما
احلولج الأمر ماضيا
قال ثعلب في
شرح ديوان زهير : أنكر الأصمعي
الصفحه ٣٣٩ : في
شرح معنى البيت الثاني : (أي : تغدى من كرمها وعتقها وتؤثر على العيال فتشبع ويجاع
العيال ، والعرب
الصفحه ٢٠٥ : أبيات الايضاح. وقال
الزمخشري في شرح أبيات الكتاب : معنى البيت :
__________________
(١) سيبويه
الصفحه ٦٨٨ :
قال البطليوسي
في شرح الكامل : روى الحسن عن إسماعيل ، عن سليمان بن موسى ، عن جعفر بن محمد قال
: بلغني
الصفحه ٩٢٤ : .
٨٠٩
ـ وأنشد :
لا نسب اليوم ولا خلّة
تقدّم شرحه في
شواهد لا (١).
٨١٠
ـ وأنشد :
اعتاد قلبك
الصفحه ٣٩٣ : ،
وربّ قتل عار
تقدم شرحه في
شواهد إن المكسورة الخفيفة (١).
١٩٥
ـ وأنشد :
فيا ربّ يوم
الصفحه ٣٨٧ : . و (تلقح كشافا) أي تدارككم الحرب. يقال : لقحت الناقة كشافا
__________________
(١) في شرح ديوانه : (يريد
الصفحه ٤٢٧ : ، قاله التدمري في شرح أبيات
الجمل. قال أبو حاتم : قلت للأصمعي : كيف؟ قال : غدت من عليه. والقطا : انما