الصفحه ٣٣٣ :
أبا الوليد ، وقيل أبا الحسام ، وقيل : أبا عبد الرحمن. شاعر رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، له رواية
الصفحه ٣٥٥ : . والهامات
: الرؤس ، جمع هامة. قال الدمامينيّ : والمعنى على رواية الرفع ، أن تلك السيوف
تترك قبائل العرب
الصفحه ٣٦٦ :
: ما شخص من آثار الدار ، مثل الوتد والاناآء. في قوله : (كدت أقضي الحياة) رواه
الأصمعي بلفظ : أقضي
الصفحه ٣٧١ : الدمامينيّ : ومجدودا : بجيم ودالين
مهملتين أو معجمتين ، مقطوعا. قال : ولا أعلم الرواية في
الصفحه ٣٧٤ : ).
(٤) ويروى (نشوان)
كما في الديوان.
(٥) رواية الديوان : (سهرة
المشي مذعان).
الصفحه ٣٧٥ : ، ولا واحد لها من لفظها. واشجان : أحزان.
وسحت : جرت. وشعيب : بوزن عظيم ، الرواية. وسح : صب. وتهتان
الصفحه ٣٩٥ : محمّدا (٣)
ولمّا نطاعن
حوله ونناضل
__________________
(١) رواية الابيات
كما
الصفحه ٣٩٦ : هاشم. قال
ابن عساكر في تاريخه : قيل إنه أسلم ولا يصح إسلامه ، وله رواية عن النبي صلىاللهعليهوسلم. ثم
الصفحه ٣٩٩ : ساكنان ، فحرّك الثاني بالفتح ، لأنه
أخف. قال اللخمي : الصواب في الرواية (عجبت لمولود (٤)) وجملة (وليس له
الصفحه ٤٠٠ : بغيره
إذا عقد مأفون الرجال تحلّلا
(٥) انظر اختلاف رواية البيت في الجمهرة ١ / ٥١
الصفحه ٤٠٧ : البلدان (حجر) والخزانة ٤ / ٤٨٣ والامالي ١ / ٢٨١ ـ ٢٨٢ والبلوىّ ٢ / ٥٠١ مع
تقديم وتأخير في رواية أبيات
الصفحه ٤٣٥ :
__________________
(١) في الديوان : (بأن
لا تأنّ الود).
(٢) رواية الديوان :
فذا الشّن فاشنأه وذا الود ..
(٣) في الديوان
الصفحه ٤٤٧ : .
__________________
(١) الاغاني ٢٢ / ٤٠
ـ ٤٢ (الثقافة).
(٢) رواية الاغاني :
فيا نفس صبرا كل أسباب وصل
الصفحه ٤٥٣ : ، بالاضافة الى المراجع السابقة مع اختلاف
بينهم في الرواية.
الصفحه ٤٥٩ : المثقب العبدي رقم ٧٦ والتي خلط بعض الرواة بينها وبين هذه
القصيدة.