الصفحه ٣٥٥ :
فذهب في قديمهم وأوّلهم ، ولم يصنع في الهجاء شيأ. فأمر كعب بن مالك فقال (١) :
نصل السّيوف
الصفحه ٢١٧ : عشرة من اخوته فماتوا فورثهم
، فقال فيه ابن عم له يقال له جزء بن مالك : يا حضرمي ، من مثلك ، ورثت تسعة
الصفحه ٢٥٠ : ، فالتقوا
__________________
(١) ويروى كما في
الكامل ١٢٢٣ ، وأمالي ابن الشجري ١ / ٢١٥ : (فأصبح قلبي
الصفحه ٨٥٢ : رشق النبل. وأرسل
إلى ابن رواحة فقال : اهجهم ، فهجاهم فلم يرض ، فأرسل إلى كعب بن مالك ثم أرسل الى
حسان
الصفحه ٤٩٧ :
وقادحة : غائرة. والمتن : الظهر. وسلحوب : بمهملة ، أملس قليل اللحم (١).
٢٨١
ـ وأنشد :
وألحق
الصفحه ١٠٤ : (٢). قال ابن حبيب : ومن شأن هذا البيت أن غضوب أخت بني
ربيعة بن مالك بن زيد مناة كانت ناكحا في بني عوف بن
الصفحه ٢٦ : كانا في عصر ابن حجر. وامرؤ القيس بن عمرو ابن معاوية بن السمط بن ثور ،
وامرؤ القيس بن النعمان بن الشقيقة
الصفحه ٥٨٢ : التبريزي ٢ / ٧٣ ـ ٧٩ ، والشاهد في أمالي ابن الشجري.
(٢) في الحماسة :
الاوشاظ والذنبات ، وفي الاصل
الصفحه ١٣٨ : النهشلي
، يكنى أبا نهشل ، كما في الوشاح. وقال ابن يسعون : كنيته أبو الجراح ، وهو جاهلي
أعمى. ويعفر ، بفتح
الصفحه ٦٣٩ :
، كثيرتا اللحم. قال ابن قتيبة : وفيه قولان ، أحدهما : أنه أراد حظاتان : فحذف
نون التثنية ، يقال : مت حظاه
الصفحه ٢٣٢ :
في الليلة الرابعة ظن أبو كبير أن النعاس قد غلب على الغلام ، فنام أوّل
الليل إلى نصفه وحرسه تأبط
الصفحه ٧٣٥ : ص ٣٢٤ ، وهو
في الشعراء ٥٨٤ ، وابن عقيل ٢ / ٢٤٠ ، واللسان ١٢ / ١٨٣ ـ ١٨٤ والعيني ٣ / ٢٧٦ ـ ٢٧٧
الصفحه ١٠٦٥ : استهلت مواطره
الشاهد للفرزدق
في نصر بن سيار وشرح معناه
١١٥ ـ
إذا لقيت بني
مالك
الصفحه ٤٩٦ : ابن يسعون
: الصحيح أن هذا البيت لعمران بن إبراهيم الأنصاري ، وقيل إنه لامرىء القيس (١) ، وبعده
الصفحه ٤٥٠ :
في لجّة أمسك
فلانا عن فل
ومنها
وبدّلت
والدّهر ذو تبدّل
هيفا دبورا