الصفحه ٩٣٨ : لاحتملناه. والبيت استشهد به ابن مالك على حذف فعل لو
الشرطية شرطها وجوابها ، فإن تقديره : فلو كان ذلك في سالف
الصفحه ١٧٢ :
بعضا ولا يوصف به الرجل. وأنيق : حسن معجب ، والبيت استشهد به ابن مالك على فتح أن
بعد حقا. وقد أنشده صاحب
الصفحه ٢٢٨ : الرأس ، وهو أبطأ
الرأس شيبا. ورب : بضم الراء وفتح الباء مخففة ، لغة في رب. وقد استشهد الفارسي
بالبيت على
الصفحه ٥٠٣ :
ابن مالك بن زيد مناة ، شاعر شريف مشهور هو وأبوه وأجداده الأربعة ، لا
أعلم لتميم رهطا يتوالون توالي
الصفحه ٩٥١ : أورده ابن مالك.
٨٤١
ـ وأنشد :
تحلّم عن
الأدنين واستبق ودّهم
ولن تستطيع
الحلم
الصفحه ٦٧٣ : تنصب مفعولين ، واستشهد به ابن
مالك وغيره.
شرح شواهد
المغني م ـ ٤٣
الصفحه ٨٠٣ : الخامس. واستشهد به ابن مالك على جزم متى الشرطية فعلين. وبنو
غبراء : الفقراء. والغبراء : الأرض ، نسبهم الى
الصفحه ٨٣٧ : ابن مالك في باب الحكاية شاهدا لذلك. وروى
بصالح ، بالجر ، على قصد حكاية الإسم المفرد ، أي أجبت بهذه
الصفحه ٩٦٦ : الإنسان نفسه. ومنيت : ابتليت
، أي قد قدرت لنا وقدرنا لك. وعن : بمعنى بعد. وقد استشهد ابن مالك بالبيت على
الصفحه ٧٣٩ :
ابنة المالكي
كالصّدع في
الحجر المنفطر
يهيم النّهار
ويدنو له
الصفحه ٨٤٩ : . والحرم : كل ما لا يحل انتهاكه ، واحدها
حرمة. وقد استشهد ابن مالك بقوله : (يا ضباعا) على أن المرخم يبدل من
الصفحه ٣٧٠ : : حتى
نصفها ، استدل به ابن مالك على أنه لا يشترط في مجرور حتى كونه آخر الجزء. ويؤوسا
: حال من ضمير
الصفحه ١٩ : ، فأعاد الضمير على الرمح. وقال
ابن يسعون : أي في الهز. وقال المصنف : الضمير للدن أو للهز ، وصف رمحا لين
الصفحه ٧٢٥ :
الأبيض. قال المهلهل ـ وكان نزل في آخر حربهم ، حرب البسوس ، في جنب ابن
عمرو ابن جلد بن مالك ، وهو
الصفحه ٩٥٤ : :
وإنّي وإن
كنت ابن سيّد عامر
وفارسها
المشهور في كلّ موكب
فما سوّدتني
عامر عن