الصفحه ٢٩٨ : : المسيّب ابن علس
والحصين بن الحمام والمتلمّس.
__________________
(١) في الاغاني ٢٣ /
٥٥٣ «يقول : لم تدر
الصفحه ٥٢٠ : : لما كان له بالعرج. وكان من شعراء قريش وممن شهر بالغزل ، ونحا
نحو ابن أبي ربيعة في ذلك وتشبّه به وأجاد
الصفحه ٧٢ : ، وفضالة بن حابس ونفيع بن كعب ، فركبوا في طلبه ، فحمل عليه ابن جرموز
فطعنه طعنة خفيفة ، فحمل عليه الزبير
الصفحه ١٦٧ :
٦٩
ـ وأنشد :
وابن اللّبون
إذا ما لزّ في قرن
لم يستطع صولة
البزل القناعيس
الصفحه ٦٨٢ : : (الحضرمي)
وهو تصحيف.
(٥) في الشعراء
والاغاني : (مكين).
(٦) في الاغاني ٤ /
٣٩٧ (الدار): (ولد ابن هرمة
الصفحه ٧٠٨ :
ر له فرجة
كحلّ العقال
ربما تجزع
النفوس ... البيت. ذكر ذلك ابن حجر في الإصابة. وممن نسبه الى
الصفحه ٢٥ : (٤)
__________________
(١) وصوابه انه نازع
الحارث ابن التوءم كما سينص عليه في هذه الابيات وهو الذي رواه الرواة الثقاة غير
أبي عمرو
الصفحه ٧٨ : :
ما قلت من سيّىء مما أتيت به
كذا هو في
منتهى الطلب. وفي الأشعار الستة ومعه في ديوان النابغة. كما
الصفحه ٥٢١ : المرزباني في تاريخ النحاة : قال يونس (٣) ما صح عندنا ولا بلغنا أن عليّ ابن أبي طالب قال شعرا
إلا هذين
الصفحه ٦١٤ : (٣) بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة ، قال ابن
الأعرابي ، يكنى أبا ليلى. قال في الاغاني
الصفحه ٦٦ : .
(٤) الخبر في الأمالي
١ / ٤٦ ـ ٤٧ بلفظ : (.. دخل كثير على عبد الملك ابن مروان رحمهالله
، فقال عبد الملك بن
الصفحه ١٢٦ : ٨ / ٣١٠
، وطبقات ابن سلام ٤٢٥ ، وهو في الكامل ٣٥٩ منسوب إلى الخليل بن احمد خطأ ، ونسبه
الطبري في تاريخه
الصفحه ٤٦٠ : المعروفة. ويقال : رجل طلّاع الثنايا ، اذا كان
ساميا لمعالي الأمور ، كذا قال ابن قتيبة في أبيات المعاني
الصفحه ٩٠٧ : ، فاتفق الأمر أن الأعشى يريد وجها ومعه دليل ، فأخطأ به الطريق فألقاه في
ديار عامر بن صعصعة ، فأخذه رهط
الصفحه ٩٢١ : حسان ابن مرّة (٣). وقال الأصفهاني : هو لضمرة بن ضمرة. وقال الآمدي في
المؤتلف : هو لابن أحمر من بني