الصفحه ١٠٥٩ : .......................................................... آراء
في هذه القصيدة
١٧٦............................................... من
بعض اخبار عمر بن أبي ربيعة
الصفحه ١٠٩٥ : الاسود أو توبة بن الحمير قالها في ليلى
٥٨٠ ٣٤٧ ـ
وملكت ما بين
العراق ويثرب
الصفحه ٣٨٩ : لا يزل
يستحمل الناس أي يثقل على الناس يسأمونه.
أخرج أبو الفرج
في الأغاني عن ابن عباس (١) انه سأل
الصفحه ٣٢٠ : آخر لعمر بن أبي ربيعة في قصة طويلة. أخرج أبو الفرج
الاصبهاني في الأغاني (٢) وابن عساكر في تاريخه من
الصفحه ٩٧ : الشعر ، وطول الشعر هجنة.
ويقال منجرد ، ماض غير وان ، كما يقال : انجرد في حاجتك. ذكره ابن قتيبة. وقيد
الصفحه ٩٨ : ابن الكلبي
: لما زوّجت بثينة أسف جميل وجزع جزعا شديدا ، فقطع زيارة بثينة وهجرها ، وطالت
المدّة في
الصفحه ١٥١ : ينفك عن طلبه ، فهو يسعى لقضائه؟
أم هو في ضلال وباطل.
وأخرج الطستي
في مسائله عن ابن عباس : ان نافع بن
الصفحه ٧٦٠ : التحتية. وأحربا ، بالموحدة ، وعليه صاحب المحكم وابن السكيت في
اصلاحه. وقال ابن السيرافي في شرحه : أراد ربّ
الصفحه ٥٤٦ :
الألف من ياء المتكلم في النداء ، والأصل ابنة عمي. واهجعي : من الهجوع ،
وهو النوم بالليل خاصة
الصفحه ٧٤٢ : ، هو ابن صفية عمة رسول الله صلىاللهعليهوسلم وحوارية ، أول من سل سيفا في سبيل الله ، ابن أخي خديجة).
الصفحه ٣١٠ : الآن. وأوّل من أوقدها
قصيّ. انتهى كلام العسكري ملخصا.
وأخرج الطستيّ
في مسائله عن ابن عباس ، عن نافع
الصفحه ٨٩٧ : السيوطي لا شاهد فيه ، اذ أن الشاهد فيه هو حذف
واو الجماعة وبقاء الضمة في (شاء).
(٣) ابن عقيل ٢ / ١٣٢
الصفحه ٤٢٢ :
ابنه خراشا فيمن أسروا. فوقع لرجل منهم فجهد به أن يخبره من هو فلم يفعل. فبينا
الآسر وخراش في ماشية
الصفحه ١٠٧٩ : الله
إلّا أنّ سرحة مالك
على كلّ
أفنان العضاه تروق
من قصيدة لحميد
بن ثور
سبب
الصفحه ٣١٦ : الطستيّ
في مسائله عن ابن عباس : أن نافع بن الازرق سأله عن قوله تعالى : (والمعتر) هو
الذي يعتر من الأبواب