الصفحه ٥٢٤ : أبيه ، عن جدّه :
أن أباه كعبا وعمه بجيرا خرجا حتى أتيا أبرق العراق ، فقال بجير لكعب اثبت في هذا
المكان
الصفحه ٨١١ :
أقول الّتي
تنبي الشّمات وإنّها
عليّ وإشمات
العدوّ سواء
دعوت
الصفحه ٨٨٩ : . وأول
القصيدة (٢) :
هل بالدّيار
أن تجيب صمم
لو كان رسما
ناطقا كلّم
الصفحه ٨٩٦ :
فظلّت بأعراف
كأنّ عيونها
إلى الشّمس
هل تدنو ركىّ نواكر
وهنّ
الصفحه ٩٦٨ : ، رفيع بن سلمة المعروف بديار صاحب أبي عبيدة ، وحدثنا به السكري بعد حديثا
يرفع إلى الأعشى أنه قال : لما
الصفحه ١٠٦٥ : ـ
إن محلا وإن
مرتحلا
وإن في السفر
اذ مضوا مهلا
من قصيدة
للأعشى
٢٣٩
الصفحه ٢٧٧ :
وغودرت في
لحد عليّ صفائح
يقولون : هل
أصلحتم لأخيكم؟
وما القبر في
الأرض الفضا
الصفحه ٣٤٥ : أسرّة
وكشحان لم
ينقض طواءهما الحبل
إذا قلت : هل
يسلو اللّبانة عاشق
الصفحه ٣٤٧ : :
قلت لزير لم
تصله مريمه
هل تعرف
الرّبع المحيل أرسمه
عفت عوافيه
وطال قدمه
الصفحه ٣٧٢ :
البيت ، هل بالاهمال أو بالاعجام؟ قال : وقرينة الدعاء عليه عليها يقتضي
عدم دخولها في الأرض المدعوّ
الصفحه ٥٤١ : وقال :
ماتت لبينى
فموتها موتي
هل ينفعن
حسرة على الموت
فسوف أبكي
بكا
الصفحه ٧٠٩ : طويلة أوّلها :
ألا هل عم في
رأيه متأمّل
وهل مدبر بعد
الإساءة مقبل
وهي
الصفحه ٧٧٤ :
، والبيت في المغني من شواهد هل.
الصفحه ٧٩١ : آخره. ونيل : مفعول أمل.
٥٩٦
ـ وأنشد :
يا عجبا لهذه الفليقه
تمامه :
هل تذهبنّ القوباء الرّيقه
الصفحه ٨١٧ : (٣)
ايحيى هل لك
في حياتك حاجة
من قبل فاقرة
وموت عاجل
__________________
(١) ص ٧٤١