الصفحه ٢٥ : . وممرّ : معتدل الخلق.
وقال أبو عمرو
بن العلاء : كان امرؤ القيس ينازع من يدّعي الشعر فنازع التو
الصفحه ١٢٨ :
قال ابن
الأعرابي في النوادر : من لغة من يجري المثنى بالألف قوله :
شالوا عليهنّ
فشل علاها
الصفحه ١٥ : .
وقال أبو عمرو
بن العلاء : لم أر بدويا أقام بالحضر إلا فسد لسانه غير رؤبة والفرزدق.
وقال ابن شبرمة
الصفحه ٨٠ : الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء قال : كان أوس بن حجر فحل العرب ، فلما أنشأ
النابغة طأطأ منه. وأخرج عن
الصفحه ١٢٣ : وأخزاه. وعمّر عمرا طويلا إلى أن مات لا رحمهالله ولا خفّف عنه. وكان أبو عمرو بن العلاء ويونس وحماد
الصفحه ١٤١ : تعلق عليه بحبل. له رواية في الحديث ،
حدّث عن ابن عباس ، روى عنه أبو عمرو بن العلاء.
أخرج ابن عساكر
من
الصفحه ١٦٥ : خلافة المنصور.
٦٧
ـ وأنشد :
علا زيدنا يوم النّقا رأس زيدكم (٣)
قال المبرد في
الكامل (٤) : قال رجل
الصفحه ٨٢٧ : :
دعاني
الأثبجان ابنا بغيض
وأهلي
بالعلاة فمنّياني (٢)
الى أن قال :
تقول
الصفحه ١٦ : ، أحسن خلق
الله تشبيبا وأجودهم نسيبا (١).
قال أبو عمرو
بن العلاء : حضرت الفرزدق وهو يجود بنفسه ، فما
الصفحه ٢٤ :
ابن العلاء (٢) : سألت ذا الرمة عن أي قول الشعراء الذين وصفوا الغيث
أشعر؟ فقال : قول امرىء القيس
الصفحه ٢٩ : عثمان. حكى
ذلك ابن عبد البرّ في الاستيعاب. وفي الاغاني (٢) : قال أبو عمرو ابن العلاء : سئل حسان من أشعر
الصفحه ٤٧ : طبقات الشعراء عن أبي عمرو بن
العلاء قال : دخل أعرابي من أهل البادية فقال له عبد الملك بن مروان : ألك
الصفحه ٥٥ :
القطان والنضر بن شميل وأبو زيد سعيد بن أوس وأبو عمرو بن العلاء وخلف
الأحمر وعثمان بن الهيثم ، ووفد
الصفحه ٨١ : ) ، والاشتقاق ١١٨ ، وسمط اللآلي (حوادثه) ٣٩ للعلاء ابن قرظة
الضبي خال الفرزدق ، وفي امالي المرتضى ١ / ٢٥١
الصفحه ٨٤ : بالفتح الفعل. وقال بعضهم : الدولة والدولة
لغتان بمعنى. وقال أبو عمرو بن العلاء : الدولة بالضم في المال