الصفحه ٧٦٠ : على إيلاء لا ضمير الجر ، وثالث على حذف نون يكن لاجتماع شروطه.
٥٤٩
ـ وأنشد :
لم يوفون بالجار
تقدم
الصفحه ٧٩٢ : الله واعتمرا
وبعده ، وهو
الثالث :
فالشّمس
طالعة ليست بكاسفة
تبكي عليك
الصفحه ٩٥١ : : حذف نون أكن لاجتماع
الشروط. والثالث : نصب المضارع بأن مقدرة بعد الواو لوقوعه بعد الإستفهام. وعلى
ذلك
الصفحه ١٠٥١ :
..................................................................... غريب
الأبيات
٨٤...................................................... قول
ثالث في نسبة الشاهد
٢٢
الصفحه ١٠٨٣ : ............................................................. التعريف
بالقطامي
الكلام عن سابق
الشعراء والمصلي والثالث والرابع
حرف الغين
٤٥٨ ٢٤٩ ـ
لم يمنع
الصفحه ٥ :
وهذا الكتاب قد
طبع للمرة الاولى بالمطبعة البهية بالقاهرة سنة ١٣٢٢ ه
وقام على نشره
المرحوم أمين
الصفحه ٢٩٥ : بعد ذلك ، فكتب لهما كتابين إلى البحرين وقال لهما : إني
قد كتبت لكما بصلة ، فأشخصا لتقبضاها. فخرجا من
الصفحه ٣٧١ : المتلمس لطرفة : إنا هجوناه
، ولعله اطلع على ذلك ، ولو أراد أن يصلنا لأعطانا؟ فهلمّ ندفع الكتابين الى من
الصفحه ٦ : صاحب كتاب
المغني ابن هشام الأنصاري فاننا نكتفي هنا عن ترجمة حياته بكلمة ابن خلدون : (ما
زلنا ونحن
الصفحه ٩ : ؛ ثم خطر لي أن أفرد
الكلام على الشواهد فشرعت في كتاب بسيط وجامع محيط أورد فيه عند كل بيت القصيدة
الصفحه ١١ : ألف قصيدة خلا المقاطيع وعدّة ما فيه أربعون ألف بيت ، وكتاب
النساء الشواعر للحسن بن الطراح ، والأغاني
الصفحه ٢٩٢ : إن كنت صادقا ، فقال :
وفينا رسول
الله يتلو كتابه
إدا انشقّ
معروف من الصّبح
الصفحه ٧٦٥ : كأنهما. فقال : أردت كأن ذلك. وقد أورد المصنف هذا البيت مع
هذه الحكاية في آخر الكتاب الثامن. والشام : التي
الصفحه ٨٠٥ : ترجمة في كتاب (فضل الشبان وتقديمهم على ذوي الأسنان) وهو كتاب ذكر مؤلفه
في خطبته انه ألفه للخليفة جعفر
الصفحه ٨١٧ : عوف بن كلاب الذين كانوا سعوا به الى النعمان. وقوله : (على
حين عاتبت) استشهد به المصنف في الكتاب الرابع