الصفحه ١١٤٣ :
لم يسم قائله
وشرحه (هو لمحمد بن منادر يرثي عبد المجيد الثقفي ح ٣)
الكتاب السابع
٩٥٠ ٨٤٠
الصفحه ٢١ : أبا يزيد ،
ويقال أبو وهب ، ويقال أبو الحارث ، وبه جزم ابن دريد في الوشاح. وقال العسكري في
كتاب التصحيف
الصفحه ٣١ : :
أبا عبيد وقع
الكتاب
واقترب
الموعد والحساب
وعند رجلي
جمل نجاب
الصفحه ٣٥ :
مذهب الحقّ مذهب
بأيّ كتاب أم
بأيّة سنّة
ترى حبّهم
عارا عليّ وتحسب
الصفحه ٤٠ :
ضقت ذرعا
بهجرها والكتاب
أزهقت أم
نوفل إذ دعتها
مهجتي ما
لقاتلي من متاب
الصفحه ٤١ : عليه. وأصل الذرع بسط اليد كأنك تريد :
مددت يدي إليه فلم تنله. وقوله : والكتاب : قسم. والازهاق : اخراج
الصفحه ٤٤ :
أورده المصنف
في الكتاب الرابع شاهدا لحذف العائد المنصوب بين جملة الصفة ، أي حميته. والبطاح :
جمع أبطح
الصفحه ٤٨ : لقب من الشعراء ببيت قاله ، فذكر فيه جماعة. وستأتي
مفرّقة في هذا الكتاب.
١٠
ـ وأنشد :
أطربا
الصفحه ٥٥ : خمس وأربعين ومائة. ورأيت في كتاب مناقب الشبان وتقديمهم على ذوي
الأسنان : تقول العرب أرجز الناس بنو عجل
الصفحه ٧٢ :
الامير ص ٢٣.
(٥) انظر كتاب
المردفات من قريش ٦١ ـ ٦٤.
الصفحه ٩٤ : الأمور وأحكمته. وقوله :
وقالت : متى يبخل عليك ... البيت
أورده المصنف
في الكتاب الرابع مستشهدا به على
الصفحه ٩٥ :
والأهوج : الأحمق. ومنعب ، بنون وعين مهملة ، يحرّك رأسه وعنقه. وأورد ابن
قتيبة هذا البيت في كتاب
الصفحه ٩٦ : من الوسميّ رائد خال (٢)
أورده المصنف
في الكتاب الرابع شاهدا على الحال التي حكمها حكم الظرف
الصفحه ١١٠ : . ولكم :
الخبر. ومن : إما تعليلية ، وهو الظاهر ، أو تجريدية. ثم رأيت في شرح أبيات الكتاب
للزمخشري : أن
الصفحه ١١٤ : بالتقريب. والشد منهلا : أي أوردها تقريبا. والمنهل : المشرب.
وقال أبو حاتم السجستاني : وجدت في كتابي